🛷 Les Signes De L Appel De Dieu C'est la convention, ni il est plus grand, ni moins

Vertalingenvan het uitdrukking QUE DIEU APPELLE van frans naar nederlands en voorbeelden van het gebruik van "QUE DIEU APPELLE" in een zin met hun vertalingen: d'entre eux sont la réponse que Dieu appelle à.. frans. nederlands. Vertalen. Nederlands. Français English Dansk Deutsch Español Italiano Svenska عربى Български বাংলা Český Ελληνικά Suomi

Accueil » Blog » Sens des trois signes de la croix avant l’Évangile Sens des trois signes de la croix avant l’Évangile Vous aimez cet article ? Donnez lui 5 étoiles Cet article a 2 commentaires MBOLISSA NGUEREKOUNDOU Wilfried 2 Déc 2021 Répondre Cette page est très intéressante et instructive pour renforcer la foi chrétienne et les rites qui accompagnent la célébration des différentes sacrements. Merci mon père. J’ai aimé la page ainsi que les enseignements. Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. Read more articles Vous devriez également aimer

Ilse peut très bien que ce soit la miséricorde de Dieu qui le protège de douleurs, chagrins et échecs potentiels. Cet appel externe s’étend au-delà du ministère à d’autres

Lettre ouverte aux jeunes, Pastoralia Mai 1996Quand Dieu appelleSouvent des jeunes me demandent "Comment êtes-vous devenu prêtre ?" Jamais je ne parviens à répondre. Ce qui m’étonne beaucoup. Un cardinal qui ne sait pas comment il est devenu prêtre... N’empêche, c’est la vérité. Je n’ai jamais été moi-même à la racine de ma vocation et je ne me suis jamais dit "Voilà ce que je veux faire." Ce qui aurait été le cas si j’avais voulu devenir médecin. L’impression que j’ai, c’est que "cela" m’a habité à l’improviste, venant de je ne sais où, sans que ce soit toujours de mon goût. Quand j’étais petit, cela me tracassait et je ne pouvais m’en défaire. Une vocation fond sur vous, elle s’installe plus ou moins consciemment. Elle vous guette, se présente à l’improviste et, parfois, elle vous fait souffrir. Qu’importent les protestations "Pourquoi moi ? Je n’ai pas envie", elle revient coup sur coup. Vous butez contre elle sans pouvoir vous en un virusPour ma part, la vocation m’a frappé comme un virus, sans que je puisse faire quoi que ce soit. C’est la traduction, en langage humain, du fait que Dieu nous cherche et que c’est plus fort que nous. Je suis donc incapable de dire pourquoi ni comment, car c’est lui qui en est l’origine. Il y a dans toute vocation des éléments qui font comprendre qu’elle est dans l’air, que Dieu a un projet à notre indicesSi tu ne retrouves pas en toi tous les éléments que je vais évoquer, il ne faut pas croire que tu es anormal. Ce sont quelques indices qui m’ont frappé. Je les ai retrouvés aussi chez d’autres. Avoir une certaine sensibilité pour des choses qui laissent les autres indifférents. Par exemple, un goût pour la fraîcheur des paroles de Jésus. Certaines de ses paroles ne te quittent plus. Tu les réentends toujours. "Personne n’a un plus grand amour que celui qui donne sa vie pour ses amis." De tels passages, qui ne disent pas grand chose à d’autres, te touchent. Quand tu t’en aperçois, il faut y prêter un penchant pour l’intériorité, une tendresse particulière qui se vit en silence. Il se peut que parfois tu n’en aies pas envie, mais au plus profond de toi, cet appel revient "Arrête-toi un instant, réfléchis ! Ne laisse pas passer le temps dans la dispersion." Puis tu te dis "Si je suivais une session biblique ? Si j’allais dans une abbaye ?" Subjugué par le Christ, tu t’inscris sans être sûr d’y aller. Et finalement, tu y envie de regarder plus longtemps, de rester tranquille, de prêter attention à certaines choses et de donner du temps, par exemple, à une formation. Tu es content d’entendre parler quelqu’un, de lire, d’entendre à la radio ou à la télévision quelque chose de profond. "Voilà ce que je dois écouter", penses-tu. Si cette envie te prend, fais attention, car il se passe quelque en soi un profond sentiment de "compassion" ne pouvoir accepter que des gens soient dans le malheur ou la misère ; les aider, souvent dans le plus grand secret... Tout en étant même un peu honteux à l’idée qu’on puisse le savoir parce qu’on pourrait te prendre pour un naïf, un inadapté à ce monde-ci... Cette compassion peut s’étendre à ceux qui sont psychiquement malades, qui ont du mal à rester debout dans la vie, qui perdent l’espoir. Pouvoir les écouter durant des heures, au point que tes amis te disent "Tu perds ton temps ! Il n’y a rien à faire." Avoir une certaine délicatesse envers les enfants, les petits et les faibles, les handicapés, envers ceux qui ne peuvent pas suivre et sont exclus. Enfin - et c’est l’élément le plus profond - pouvoir compatir avec ceux qui sont ancrés dans le mal, qui sont esclaves de la drogue, de la sexualité non contrôlée ; qui mènent une vie superficielle, parmi les bêtises et l’argent. Alors que les autres les trouvent bêtes et prédisent une issue fatale, tu te dis "Je ne puis manquer de compassion." Si tu as ces trois formes de compassion, avec ceux qui souffrent, avec les "petits" et avec les pécheurs, elles sont des indices que Dieu a quelque projet sur toi. Etre sensible à ce qui n’intéresse pas la plupart des gens. Par exemple, avoir une admiration pour ceux qui vivent dans la sobriété et la pauvreté, pour François d’Assise, pour ceux et celles qui se dévouent dans le tiers ou le quart monde. Là où tout le monde prétend qu’il faut avoir de l’argent pour vivre - ce qui n’est pas faux - tu te sens attiré par le fait de n’avoir rien ou peu. Cela ne signifie pas encore que tu vas vivre ainsi, ni que tu en sois capable, mais tu estimes qu’il s’agit là d’une vie meilleure et plus profonde que beaucoup d’ en va de même du fait de ne pas se marier. Tout le monde dit "Cela n’a pas de sens." Toi aussi, tu t’interroges. Et tu te dis "Il y a quelque chose de beau là-dedans." Cela ne signifie pas que tu es capable de vivre le célibat, mais que tu en perçois le côté merveilleux et le charme. Et je remarque qu’il s’agit là de quelque chose de très délicat qu’on peut détruire une admiration croissante pour des gens qui sont sensibles, dociles, prêts à écouter. Ils disent souvent "oui", là où on dit d’eux qu’ils sont naïfs. Tu te dis "Je n’en suis peut-être pas capable, mais il a raison." Il se peut que tu trouves en toi cette sensibilité aux valeurs évangéliques, qui vont à rebrousse-poil et ne sont pas naturelles la pauvreté, la chasteté et l’obéissance. Tous n’ont pas cette sensibilité. Si tu l’as, alors un feu s’allume. Tu te dis "Où cela va-t-il me mener ?" Car ce n’est pas toi qui as déposé ces valeurs dans ton en soi l’audace du risque, contrairement à ceux qui veulent être assurés contre tout et être sûrs de tout avant d’agir. Ils calculent bien, sont raisonnables, intelligents et n’ont que du bon sens... Si tu ne te sens pas à l’aise là-dedans et si tu trouves que, sans risque, la vie est mortelle, un feu s’allume et te permet d’ en soi l’amour de l’Église. J’aime l’Église, en un temps où l’on dit beaucoup de mal d’elle et où, moi-même, j’aperçois beaucoup de fautes en elle, des choses dont je souffre et qui font que je deviens dur pour elle, bien que je ne puisse m’en passer. C’est un peu ce qu’on peut ressentir envers ses parents "Ils m’ennuyent avec leurs manies, mais malgré tout, ce serait très triste s’ils mouraient." Il arrive qu’on sorte devant sa mère un tas de critiques et que, le jour de son anniversaire, on mette une lettre sur son lit pour lui dire combien on l’aime ! Il en va de même de l’Église. Je ne sais vraiment pas si je pourrais vivre sans elle. C’est, pour ainsi dire, un rapport "haine-amour". Quand tu éprouves de tels sentiments, un feu s’allume à que ce que l’on aime tant - la prière, les valeurs évangéliques qui vont à rebrousse-poil, le risque, la compassion envers les souffrants, les enfants et les pécheurs - les autres l’aiment aussi. S’attrister quand ils ne ressentent pas un tel amour et donc vouloir le partager. Parfois je suis malheureux parce que les choses que j’admire et pour lesquelles j’ai de la sympathie ne remportent pas la sympathie des autres. Je me sens alors étranger parmi eux. Au fond, je voudrais que tous soient de pareils étrangers ! Etre triste quand on ne reçoit pas de réponse et lorsque tout tombe à l’eau. Quand tu as cette tristesse ridicule, parce que si peu de gens la ressentent, alors un feu s’ admettre facilement ses torts et les avouer spontanément. Même si cela ne se fait pas sans mal, je ne suis tranquille que quand j’ai pu avouer que je ne suis qu’un pauvre petit homme et que j’ai mal fait. Ne pas se ranger parmi ceux qui disent "Je me suis trompé, mais il ne faut pas qu’ils viennent me le dire. Je le sais déjà tout seul !" Venir à la lumièreVoilà un certain nombre d’éléments qui ont certainement joué chez moi. Si tu les retrouves en toi, ils te feront prendre conscience que Dieu te demande peut-être quelque chose et qu’il s’occupe donc un peu plus de toi. Il n’y a pas là de quoi te vanter, mais de quoi te dire "Puis-je mettre tout cela dans le placard ?" Ou plutôt "Comment m’orienter ?"Si ce n’est pas encore clair pour toi, il ne faut pas tout cacher dans l’armoire, car tu seras malheureux et tu te diras, plus tard Je ne suis pas devenu ce que j’aurais dû." Tu n’en mourras pas pour autant, mais tu garderas un petit nuage dans la tête qui te dira "Il aurait dû faire beau, mais il y a du brouillard."Je t’ai indiqué comment des feux s’allument. Ils sont comme des étoiles au firmament. Il est important de les tenir à l’œil et de t’orienter à partir de tout cela fait "Tilt"...Supposons que tu ressentes un certain nombre de ces éléments et que tu te dises "Je ne les cacherai pas." Que faire alors ?Céder à l’attrait de la prière et du silencePlanifie dans ta vie des moments de réflexion, de méditation, d’oraison ; profite de ce qui t’est offert, mais mets-toi aussi en recherche ; passe un jour dans une abbaye, participe à des sessions bibliques ; arrête-toi et brise le rythme travail-loisirs-repos. Cet appel ne peut pas mourir dans l’ à l’ÉvangilePrends l’Évangile et lis-en une page ou deux ; ou simplement, ouvre-le et lis ne fût-ce qu’une ligne ou deux. Tu peux te rendre vulnérable à la parole de Dieu durant l’eucharistie, à l’église ou n’importe où. Remue une phrase et les sacrements et s’engagerFréquente l’eucharistie et va confesser tes péchés. Ensuite, engage-toi sur le plan social et évangélique. Fais plus que la normale, le raisonnable, le convenable. Dis-toi à tout instant "Je veux faire quelque chose de plus, il faut que cela déborde." L’Évangile parle d’une justice surabondante. Jésus dit "Si tu ne fais pas ce que tout le monde fait, les païens le font aussi. Où se situe alors ce qui t’est propre ?" Au lieu de ne pardonner que les fautes d’inadvertance commises envers toi - une porte restée ouverte qui t’a coûté un rhume - pardonne les vraies fautes intentionnelles. Jésus dirait "Fais ce que tous ne font pas." Si tu dis "Je ferais juste ce qu’il faut", alors tu mets ta vocation dans le placard. Rejoindre d’autresRejoins d’autres personnes qui regardent les mêmes étoiles au firmament pour se guider, qui ont une même sensibilité. Si tu restes seul avec ta lampe à huile allumée, elle va s’éteindre. On a raison de dire qu’un chrétien qui est seul aujourd’hui est en danger de mort. Que ceux qui ont une vocation, quelle qu’elle soit, se regroupent ; qu’ils se rassemblent pour prier, réfléchir, lire l’Évangile ensemble, s’encourager mutuellement et vivre l’eucharistie. Nous sommes si isolés dans le monde dès que nous nous intéressons à Dieu et à l’Évangile, que, seuls, nous ne pouvons tenir. Heureux ceux qui ont un ami, une amie ou des amis à qui ils peuvent parler de ces à quelqu’unCherche de l’aide chez quelqu’un de plus âgé qui peut t’aider. Il ne faut pas nécessairement que ce soit un prêtre. Ce peut l’être, et peut-être de préférence, non pas parce que le prêtre est plus saint, mais parce qu’il a été formé pour aider les autres. Personne n’est juge dans son propre cas. Pour savoir ce que Dieu veut de toi, parle à quelqu’un. Si tu ne parles qu’à toi-même, tu seras toujours d’accord avec toi-même. Ou bien tu te décourageras "Je suis seul à me poser les questions et à me donner les réponses." Un interlocuteur peut t’aider et te répondre de façon plus objective. C’est important et c’est une preuve de portent en eux-mêmes une vocation, mais n’en parlent jamais. C’est que le fruit n’est pas mûr. Une fois qu’on a le courage d’en parler, c’est un signe que le fruit a mûri la pomme tombe de l’arbre dès qu’elle a pris assez de n’est qu’à partir du moment où une chose a été discutée avec quelqu’un qu’elle est authentique. Il en va de même dans l’aveu. Aussi longtemps qu’on pense "Je n’aurais pas dû faire cela, je le regrette", on n’est pas encore parvenu à maturité. Mais lorsqu’on dit à quelqu’un "Je l’ai fait et je le confesse", alors on se reconnaît coupable et on est mûr. Ne pas parler veut dire "Ce n’est pas encore né, même si c’est vrai." Ce n’est qu’en l’exprimant que cela mouillerSi tu trouves en toi tout ce dont je viens de parler, et si tu en as parlé à quelqu’un, tu ne peux savoir si tu as la vocation que quand tu oses sauter dans le noir "J’entre dans ce mode de vie avec intuition et j’essaie..." Il faut vraiment l’expérimenter. Tu ne pourras jamais vérifier une vocation par correspondance !Aller voirQuand Jésus appelle ses premiers disciples, il prend l’initiative "Que cherchez-vous ?" Ils lui répondent "Maître, où habites-tu ? Donne-nous ton adresse." Jésus dit "Venez et voyez !" Mais il ne donne ni adresse, ni explication. Il appelle. Ils allèrent et regardèrent, dit l’Évangile. Et ils restèrent un jour. Voilà la vocation qui t’attend "Viens et vois !" Dix lignes plus loin dans le même Évangile, Philippe rencontre Nathanaël et dit "J’ai trouvé Jésus, le fils de Joseph de Nazareth." Il décline sa carte d’identité son nom, celui de son père, sa que dit Nathanaël ? "Rien de bon ne peut sortir de Nazareth ! Cela n’ira pas." Que fait alors Philippe ? Il reprend la méthode de Jésus "Viens voir !" Nathanaël va et regarde. Jésus lui dit "Je te voyais assis sous le figuier avant que Philippe ne t’appelle." - "Comment as-tu pu me voir sous le figuier ?" - "Je t’ai vu, dit Jésus, tu es un vrai Israélite, tu ne t’en laisses pas conter !" Nathanaël abandonne la partie et dit "Seigneur, tu es le Fils de Dieu, le roi d’Israël" Jn 1, 49. C’est la plus grande confession jamais me semble alors que le seul moyen de savoir si tu as une vocation, c'est de venir voir. Le reste n'est que préparation. Si tu y vas, des feux brilleront.

Parrapport à ton rêve, il n’est pas mauvais, si ta foi et ta marche avec Dieu est fidèle, c’est un signe de la présence permanente de Dieu avec toi et qui t’aide à rester fidèle ^{Recherche Aller au contenu Publications Méditation Billet Informations prière Editorial Conférence Bienvenue En bref, qui sommes-nous ? Association In memoriam* L’historique L’objectif Les membres La LETTRE Les fêtes St Vincent de Paul Médaille}

Toutce qu’il vous demandera sera conforme à sa Parole. 2. Il parle au travers des circonstances. Dieu fait concourir toutes choses pour le bien de ceux qui l’aiment. Soyez attentif aux situations que vous vivez. Dieu veut peut

Présentation Blog SIGNES ET PROMESSES Description Ce Blog a pour but au travers de son contenu, d'édifier l'église de Jésus-Christ, de faire connaître à nos contemporains l'amour de Dieu manifesté en Jésus son fils bien messages qui seront diffusés veulent être en bénédictions à tous les milieux, en rappelant qu'aujourd'hui, Dieu veut encore faire éclater parmi ceux qui ont soif, les signes de sa Puissance, et accomplir ses Glorieuses Promesses. Aquilas Contact VERSET BIBLIQUE Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Jean 14 6 Recherche Recherche Catégories Liste D'articles Chine des chrétiens poussés à la... Chine des chrétiens poussés à la clandestinité Patrick Gassend Ichtus1 December 02, 2021 Difficultés économiques, surveillance extrême dans l'Ouest de la Chine, le quotidien des chrétiens d'origine musulmane est une lutte... L'AVÉNEMENT DE CHRIST JE SUIS Tous les noms de Dieu dans le psaume LE NOUVEL ÉVANGILE DU DOMINIONISME Dominionisme doctrine qui appelle les chrétiens à entrer en gouvernance du Monde, en intégrant l'ensemble des rouages décisionnels de la société, afin de la diriger d'en prendre le leaders... Pleurez pour vos bergers ! Partie 2/2 Un jour de jugement va tomber sur les faux bergers ! Les prophètes ont prédit un jour de jugement soudain sur les bergers et les ministères qui ont trompé le peuple de Dieu. On arrive à un temps où Dieu ne peut plus supporter la cupidité, l’égocentrisme,... Bilan de l'année 2020 Qu'ont vécu les chrétiens persécutés ? Psaumes 3740 L'Éternel les secourt et les délivre; Il les délivre des méchants et les sauve, Parce qu'ils cherchent en lui leur refuge. Source Frappez..... Matthieu 77 Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira ». Nous arrivons aujourd'hui au terme de la réflexion concernant cet enseignement de Jésus-Christ pour nos vies. Avant d'aller plus loin et de voir... Cherchez....... Matthieu 77 Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira ». Hier je me suis arrêté sur la première partie de ce verset cité plus haut. Aujourd'hui, prenons du temps avec la seconde portion de celui-ci... Demandez..... Matthieu 67 Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. Aujourd'hui, j'aimerai m'arrêter sur la première partie de ce verset ' 'Demandez, et l'on vous donnera.'' Dans ce passage Jésus revient sur le sentiment... Liens VISITES Parcours interactif SOUTIEN Suivez le lien Contact Pages Calendrier La Bonne Semence Newsletter Abonnez-vous pour être averti des nouveaux articles publiés. 10 avril 2020 5 10 /04 /avril /2020 1236 Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous Published by Aquilas - dans "Appel de Minuit"format PDF ATELIEROFFERT : 👍 ⬇️⬇️⬇️ TROUVE TA MISSION DE VIE ⬇️⬇️⬇️Dans cette vidéo, nous allons voir comment répondre à

D’entrée de jeu, il est très important de savoir que tout le monde a une mission à accomplir sur terre. Dieu ne t’a pas envoyé sur terre pour juste te balader ou contempler la nature, non ! Il y a un but pour lequel Dieu t’a établi sur terre. Il dit dans Éphésiens 2 10 LSG Car nous sommes Son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. » Cela veut dire que déjà dans l’éternité, Dieu préparait ce que tu devais faire sur terre, dans un temps particulier. Alors maintenant, Il vient t’appeler pour te faire savoir ce que tu dois faire. Dans Son appel, Dieu permet aux hommes de participer à Son dessein d’amour pour le monde. Ésaïe 6 8 LSG J’entendis la voix du Seigneur, disant qui enverrai-Je, et qui marchera pour Nous ? Je répondis Me voici, envoie-moi. » En analysant cette portion des Écritures, on comprend vite que Dieu a un certain nombre de choses qu’Il veut révéler au monde; voilà pourquoi Il ne cesse de nous appeler. C’est-à-dire qu’Il a besoin de toi et moi pour Lui servir d’instruments par lesquels Il passera pour accomplir Son œuvre. Quand il s’agit de l’appel de Dieu, le problème n’a jamais été Dieu. Mais très souvent, c’est plutôt notre incapacité à entendre la voix de Dieu, ou à discerner tout autre moyen qu’Il utilise pour nous appeler qui pose problème; spécialement quand Il veut nous envoyer accomplir une mission. Retiens donc que la voix de Dieu qui t’appelle continue à retentir, et c’est à toi d’être capable de saisir cet appel et vite répondre comme Ésaïe Me voici, envoie-moi. » Jérémie 1 5 LSG Avant que Je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, Je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, Je t’avais consacré, Je t’avais établi prophète des nations. » Le contexte de ce passage nous enseigne que Dieu S’assure d’apprêter d’abord la mission avant même la naissance de celui qui va l’exécuter. Alors sache que Dieu avait déjà préparé ce que tu dois faire sur terre. Si tu le sais déjà, demande à Dieu de t’aider à le faire comme Il le veut; si tu ne le sais pas encore, continue à Le chercher pour qu’Il te le révèle, sûrement qu’Il le fera au bon moment. Jean 15 16 BDS Ce n’est pas vous qui M’avez choisi. Non, c’est Moi qui vous ai choisis; Je vous ai donné mission d’aller, de porter du fruit, du fruit qui soit durable. Alors le Père vous accordera tout ce que vous Lui demanderez en Mon nom. » Ce texte met un accent sur le fait qu’on ne s’appelle pas soi-même, c’est Dieu qui a le pouvoir de nous appeler pour œuvrer dans Sa moisson Matthieu 9 37-38. Il le fait ainsi, parce que c’est Lui Seul qui maîtrise le plan; et notre part consiste à réellement faire toutes choses selon Sa volonté parfaite. Vouloir s’auto-appeler ou faire ce que Dieu ne nous a pas demandé de faire n’amènera que frustration, avec très peu de résultat et même de l’échec. Dieu étant le Maître de la moisson, Il ne récompense uniquement que les ouvriers qu’Il a appelés sur un terrain particulier, et qui exécutent ce qu’Il leur a prescrit. Donc n’essaye pas de t’improviser là où Dieu ne te veut pas, identifie bien là où Dieu te veut, et tout se passera bien pour Sa gloire. Éphésiens 4 1-3 PDV Voici ce que je vous demande avec force, moi qui suis prisonnier pour le Seigneur vivez en accord avec l’appel que vous avez reçu de Lui. Soyez simples, doux et patients, supportez-vous les uns les autres avec amour. Cherchez toujours à rester unis par l’Esprit-Saint, c’est Lui qui vous unit en faisant la paix entre vous. » Dans ce passage, l’apôtre Paul nous rappelle qu’il ne suffit pas d’être conscient de notre vocation. Bien plus, il faut vivre en accord avec cette vocation. Donc c’est une chose d’avoir l’appel, c’en est une autre de vivre en accord avec cet appel. Proverbes 1 24 PDV Je vous appelle, et vous dites non. Je vous tends la main, et personne ne fait attention. » Ce passage vient encore nous rappeler que Dieu a besoin de serviteurs dans Sa moisson, mais très souvent, c’est nous qui refusons Son appel au profit d’autres choses. A travers ce passage, j’aimerais encore te rappeler que Dieu a besoin de toi, car Il y a un certain nombre de choses que tu dois faire pour Lui. Alors si tu as longtemps refusé, l’occasion t’est redonnée aujourd’hui de faire comme le jeune Samuel dans 1 Samuel 3 10 LSG l’Éternel vint et se présenta, et Il appela comme les autres fois Samuel, Samuel ! Et Samuel répondit Parle, car ton serviteur écoute. » Ce qui doit t’emmener à comprendre que tu as un appel, c’est l’état dans lequel le monde se trouve. Parce que les besoins des autres servent en fait de moyen de découverte de ce que nous avons comme mission. Le monde a besoin de Dieu, et c’est toi et moi qui devrons présenter Dieu au monde, selon le couloir de notre appel.

Lappel de Dieu. Écoute, ma fille. Tu as 18 ans ou plus, tu aspires au vrai bonheur et tu songes à ta vocation. Tu entends peut-être l’appel de Jésus, toujours vivant près de toi. Désires-tu te consacrer à lui pour l’aimer par-dessus tout?

Doutons-nous parfois de l’appel de Dieu sur notre vie ? Si la réponse est positive, nous constatons que cela arrive aussi aux hommes d’impact de la Bible. Nous pouvons le voir à travers Moïse, lors de sa rencontre avec Dieu dans l’épisode du buisson ardent Exode 3 et 4. Le professeur Sylvain Tousignant nous décrit dans le cours de Pentateuque comment Moïse, ce grand leader que nous connaissons, a contesté son 40 ans dans le désert, Dieu se révèle à Moïse et l’appelle à retourner en Egypte pour délivrer son peuple. Moïse va répondre à 5 reprises à Dieu sur cet appel. Voici ses prétextes 1- son indignitéExode Moïse dit à Dieu Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d'Égypte les enfants d'Israël?Moïse se sentait sans valeur et indigne. Auparavant il aurait pu conduire les armées de Pharaon, maintenant 40 ans ont passé, il ne se sent pas à la hauteur pour cette mission que Dieu lui donne. Mais en réalité, il n’était plus imbu de lui-même. Il se savait inadéquat pour la tâche, mais c’est cela qui va le rendre prêt car il va dépendre de Dieu pour cette grande mission. 2- son Moïse dit à Dieu J'irai donc vers les enfants d'Israël, et je leur dirai Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je? Dieu dit à Moïse Je suis celui qui suis. Et il ajouta C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël Celui qui s'appelle "je suis" m'a envoyé vers a peur d’être rejeté par les anciens d’Israël, de ne pas être reçu comme envoyé par Dieu et de ne pas savoir quoi leur répondre. À cause de l’ignorance de Moïse, Dieu se révèle à lui et lui dit " Je suis ". Ce nom va lui donner tout le courage nécessaire pour affronter les 40 prochaines années. C’est cette connaissance de Dieu qui va lui permettre de son manque de crédibilité. Moïse répondit, et dit Voici, ils ne me croiront point, et ils n'écouteront point ma voix. Mais ils diront L'Éternel ne t'est point a peur de ne pas être crédible, de ne pas être écouté. Dieu va lui répondre en lui donnant trois signes miraculeux Exode Il va donner 3 signes de puissance, le bâton qui va devenir un serpent, la guérison de la lèpre et l’eau du fleuve qui deviendra du sang. Ces trois signes vont devenir des symboles, le serpent représente les dieux de l’Egypte, l’eau du Nil représente les éléments de l’Egypte et la lèpre sur le corps symbolise les Égyptiens qui vont aussi être frappés. 4- sa mauvaise Moïse dit à l'Éternel Ah! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n'est ni d'hier ni d'avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur; car j'ai la bouche et la langue prétexte sa mauvaise élocution. Mais Dieu ne voulait pas forcément un grand discoureur imbu de lui-même mais un serviteur qui dirait ce qu’Il ordonnerait. Dieu prend les faibles de ce monde pour confondre les son Moïse dit Ah! Seigneur, envoie qui tu voudras est en train de dire qu’il ne veut pas être envoyé par Dieu. Il n’a plus d’argument et demande à Dieu d’envoyer quelqu’un d’autre. Dieu va s’enflammer contre Moïse et accepte d’envoyer Aaron avec va finalement accepter et faire le choix d’obéir à la vision céleste. Il retournera en Egypte après 40 ans d’absence. Suite à cette rencontre avec Dieu, il ne doutera plus jamais de son appel à délivrer le peuple d’Israël. Dans nos vies, il y a ce même principe une rencontre avec Dieu a lieu, le buisson ardent ne prendra pas forcément feu, il n’y aura pas de miraculeux visible, mais il y a un moment d’appel, un moment divin où se manifeste l’appel de l’accepter et engageons-nous dans ce que Dieu nous appelle à être et à faire. -Si Heu est étudiante à l'Institut Biblique du Québec. Elle vient de Paris, où elle était membre du Centre Évangélique de Philadelphia, elle fréquente maintenant l'église Nouvelle Vie de Longueuil. Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Lappel de tous les chrétiens plonge ses racines dans ces 2 commandements. De manière concrète, comment savoir par où commencer. En faisant tout ce que notre main trouve à faire ! Et en recherchant sa volonté. Jordan Raynor est entrepreneur, pasteur et auteur. Il propose trois questions à se poser pour discerner l’appel de Dieu pour

Il n’y a pas de vie sans vocation, et il n’y a pas de vocation sans qu’il n’y a pas de vie qui ne serve à rien même celle d’un malade, même celle d’un bébé qui meurt prématurément… Toute vie est voulue et aimée de DieuChaque vocation a une mission qu’est-ce que le Seigneur attend de nous ? Nous sommes tous privilégiés car nous sommes tous appelés ! La 1° vocation de tout homme c’est l’appel à vivre. C’est la volonté de Dieu Je t’ai gravé dans les paumes de mes mains…" Attention aux à quoi bon » ; cela n’est pas de Dieu. Toute vie est vocation. Procréation = création avec Dieu. Même si un enfant n’est pas voulu par ses parents, il a été voulu par Dieu. Soyons à l’écoute de la parole de Dieu. Voyons comment Dieu appelle. Dans l’Ancien Testament La vocation d’Abraham Genèse12,1 Quitte ton pays… je bénirai ceux qui te béniront… » Il avait 75 ans ! Dans toute vocation, l’initiative vient de Dieu. Nous avons été choisis. Le rôle de l’homme est de répondre à l’appel de Dieu. Or tout appel demande de quitter quelque chose quitte ton pays » c’est-à-dire quitte tes sécurités humaines. Il faut faire confiance pour aller du connu vers l’inconnu. Quitter = obéir à la parole du Seigneur. Sois une bénédiction » à travers cette vocation il y a une bénédiction pour moi-même et pour les autres. Nous formons un seul corps » une âme qui s’élève élève le monde, une âme qui s’abaisse abaisse le monde. Nous sommes reliés les uns aux autres. Toute vocation a une fécondité Je vous ai choisi pour que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure" Jean 15, 16 Quelque soit l’état de la personne, le corps dit la personne. Toute personne a une fécondité. Le sacrifice d’Isaac Genèse 22 il fait partie intégrante de la vocation d’Abraham. Pour nous, faire ce sacrifice, c’est offrir au Seigneur ce que l’on chérit le plus… pour obtenir la sainte indifférence » quelque soit ce qui va venir, mon cœur reste en paix. Je ne suis plus dans une attitude possessive. Ceux que j’aime appartiennent d’abord à Dieu. Nos désirs sont remis dans le Seigneur même si je ne l’ai plus si je ne les ai plus, cela ne m’empêchera pas de t’aimer Seigneur ». On peut être attachés à ceux que l’on aime, mais en père des croyants, est un modèle d’obéissance et de disponibilité à la volonté de Dieu. Moïse Exode 3 le buisson ardent quelque chose retient l’attention de Moïse. Pour nous, quelque fois aussi, des choses nous interpellent, nous touchent la pauvreté, le Tiers-monde, etc. Faire un détour » Moïse a fait le détour, il s’est mis en route. Pour nous c’est sortir de notre train-train habituel pour suivre les motions de l’Esprit-Saint l’Esprit-Saint nous appelle à construire, à agir fais sortir mon peuple d’Egypte ».Moïse répond mais qui suis-je pour faire cela ? » En effet, on se sent toujours incapable face à la vocation c’est signe que c’en est une vraie !On a été choisis et Dieu nous dit je serai avec toi. Le croyant n’est jamais seul. Isaïe 6,1 Vision formidable, il voit le trône de Dieu, les séraphins. malheur à moi qui suis indigne et qui ai vu Dieu ».Isaïe est troublé par cette expérience de Dieu. Il se dit impur. Le séraphin va le purifier avec un charbon ardent. Nos péchés ne sont pas des raisons pour ne pas répondre à notre vocation. Le Seigneur lui-même vient nous pardonner. Me voici, envoie-moi » le cœur d’Isaïe est disposé. Dieu l’envoie alors annoncer la bonne nouvelle. Jérémie Avant même de te modeler dans le ventre de ta mère je t’ai connu". Toute vie est le fruit de l’amour de Dieu. Jérémie 20 il en a assez d’être prophète ! c’est très dur, il a été attaqué, on s’est moqué de lui, c’est très lourd. Jérémie 20,9 Je ne penserai plus à lui Dieu, je ne parlerai plus en son nom » crise de vocation ; c’est rassurant ce ras le bol » de vocation ! Il y a toujours un combat spirituel à la réponse à une vocation. Aimer n’est pas spontané on a toujours une part de souffrance dans toute vocation. Ne nous en étonnons pas. Jérémie traverse puis sort de l’épreuve Je me suis laissé séduire ». Quand le Seigneur appelle, on reste libre bien sûr. Attention, on peut s’épuiser à lutter contre Dieu. Ne pas croire que le bonheur est ailleurs dans un autre pays, avec un autre conjoint, etc. Carpe diem » c’est cueillir aujourd’hui le bonheur que Dieu me donne. En cas de grosses difficultés se demander pourquoi » ne sert à rien on n’en sait rien ! Mais se demander plutôt comment », c’est à dire qu’est-ce que je fais avec ça ? Faire mémoire de l’appel de Dieu. Rendre présente la grâce actuelle. Par exemple quand on fête Noël, on fait mémoire de la grâce de l’incarnation. Rendre présent cet appel initial. Dans le Nouveau Testament Regardons l’appel des disciples et voyons le discernement des vocations, des appels. Récit de St-Jean Les premiers disciples l’appel à la vocation chrétienne est un appel à la suite du Christ. C’est une invitation de la personne de Jésus à rentrer dans son intimité où demeures-tu ? » et aussi entrer dans une démarche de confiance vis-à-vis de lui. Comment entrer dans l’intimité du Christ ? Par les sacrements, lieux de grâces par excellence ; cadeaux privilégiés de la grâce de Dieu. L’Eglise il faut une appartenance à l’Eglise pour une vocation. Il faut vraiment entrer dans l’Eglise. Etre à la suite du Christ, mais dans son Eglise. On devient alors membre du corps du Christ. Même du temps de Jésus, c’était par les disciples que les personnes rencontraient Jésus viens, suis-moi ». Le programme de vie ce sont les en état de dépendance avec Dieu pour se laisser pardonner, se laisser sauver par lui c’est spécifique de la foi chrétienne. Vivons de la Pâque du Christ. Portons la croix avec Jésus. C’est toujours Jésus qui a l’initiative, comme dans l’Ancien testament. Comment faire pour distinguer notre vocation ? Nous sommes appelés à la suite du Christ. Il y a 2 formes de suite » du Christ dans l’Eglise la suite du Christ dans la vie matrimoniale et familiale la suite du Christ dans la vie consacrée. Les autres doivent être consacrés d’une manière ou d’une autre, offerts, donnés au Seigneur qui les consacre. Ces 2 états de vie ont une vocation. Ils sont appelés à une fécondité. Pour discerner, se poser la question qu’est-ce qui habite mon cœur ? » un amour privilégié pour une personne en Dieu ou un amour universel, pour tous ? Il y a 3 grands choix à faire dans sa vie l’état de vie le choix de Dieu la vie l’intérieur de cela il y a plein d’autres appels. Pour discerner se demander Est-ce conforme à l’Evangile ? Est-ce que ça me fait grandir dans l’intimité avec Dieu ? Est-ce que ça me fait grandir dans l’appel que le Seigneur me demande ? dans ma vocation ? Cet appel doit se vérifier est-ce que l’on se sent appelés à… ?Est-ce que c’est quelqu’un qui me demande… ? Vérifier avec l’accompagnateur spirituel si c’est un appel pour moi. Prendre conseil pour discerner. Il y a 2 aspects 1. Les signes objectifs Ce sont les conseils spirituels, mon état de vie, les circonstances dans lesquelles je suis, les rencontres, les demandes faites, est-ce que cela demeure dans le temps ? Mais aussi une certaine facilité de le faire, un goût pour ce que l’on a choisi est-ce que je me projette dedans ? Les capacités reçues nous montrent aussi le chemin bien le montrer aux enfants. Il faut une certaine facilité si on rame » trop, et si l’on n’a pas de joie, cela ne va pas !. Il faut un goût pour l’appel de Dieu, pas un dégoût ! Les circonstances aussi me disent quelque chose de la volonté de Dieu par exemple à travers une maladie, une période de chômage, un deuil… il y a un discernement à faire. Ce sont des signes objectifs que nous donne le Seigneur. La vocation chrétienne s’enracine dans notre vie. 2. Les éléments subjectifs L’appel doit me rendre heureux. C’est un appel au bonheur. Et il y a une paix intérieure. Avoir une lumière dans l’intelligence et dans le cœur. Le Seigneur nous éclaire par son Esprit Saint. La certitude les raisons d’aimer doivent être bien ancrées. Et si l’on n’a pas de certitude intérieure, on reste où l’on en est en attendant la lumière de Dieu on ne va pas prendre de décisions. Les décisions prises en pleine lumière ne doivent jamais être remises en cause en cas de il y a aussi les signes que je découvre pour moi une parole par exemple. Mais attention, il faut toujours faire valider les signes. Bien voir si ce n’est pas l’imaginaire qui travaille. C’est important de discerner la volonté de Dieu comment faire ? demander conseil à la bonne personne ! délibérer c’est un discours intérieur, une délibération prendre la décision Attention aux velléitaires qui ne passent jamais à l’action ou aux pusillanimes qui ne veulent pas se mouiller » et qui se replient sur eux, et puis il y a aussi celui qui passe à l’action, mais de manière impulsive. On compte sur l’aide se l’Esprit-Saint, de la prière des uns et des autres, de Marie. Cela demande toujours un acte de confiance. Mais il faut toujours se savoir porté et soutenu.

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Note de l’éditeur Ceci est le cinquième chapitre de la série Union avec Christ. De même qu’il a appelé le monde à l’existence par la puissance de sa Parole Ps. ; Héb. de même Dieu fait naître son Église par la puissance de l’appel de l’Évangile 2 Thess. ; 1 Pierre Cet appel nous amène à l’union avec le Christ par la foi, comme un seul peuple sous le Dieu trinitaire Éph. L’Église est définie par notre appel à la communion avec le Christ et les uns avec les autres, comme Paul le rappelle aux Corinthiens à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints […] Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur. » 1 Cor. 9. La communion avec Dieu en Christ est le cœur du christianisme expérimental. La plénitude de la joie de l’Église est d’être en communion les uns avec les autres et avec le Père et le Fils 1 Jean En raison de notre union avec le Christ en tant que membres de son corps, l’Eglise Éph. 122-23, l’Esprit du Christ qui habite en Christ, la tête, habite dans tous ses membres Rom. L’Esprit qui habite est l’essence de notre communion avec le Père et le Fils 2 Cor. ; Éph. Jean Calvin a dit L’Esprit Saint est le lien par lequel le Christ nous unit effectivement à lui » Institution Comme le mari et la femme sont une seule chair », nous sommes un seul esprit » avec le Seigneur Jésus 1 Cor. Imaginez combien vous seriez proche d’un ami si votre âme même pouvait habiter en lui. Telle est l’intimité du Christ avec chacun de ses membres par le Saint-Esprit qui habite en lui. Ce même Esprit nous baptise dans l’unique corps du Christ, nous unissant dans la foi, la vie, le culte et le service 1 Cor. ; Confession belge, article 27. Il ne faut donc pas s’étonner que les sacrements de l’Église confirment et manifestent notre union avec le Christ et entre nous. Galates dit Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ ; vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. Galates 326 dit clairement que nous sommes sauvés par la foi, et non par aucune de nos œuvres, qu’il s’agisse d’œuvres morales comme l’observation des dix commandements ou d’œuvres cérémonielles comme la circoncision, le baptême ou la sainte cène voir aussi ; Pourtant, le verset 27 dit que ceux qui ont été baptisés ont revêtu le Christ » et, par conséquent, sont un en Christ ». Comment faut-il comprendre cela ? Ils doivent considérer leur baptême non pas comme une cause mais comme un signe de leur union avec le Christ par la foi et, en lui, leur union les uns avec les autres. Dans son Catéchisme de 1545, Calvin donne cette définition Qu’est-ce que sacrement ? C’est un témoignage extérieur de la grâce de Dieu, qui par signe visible nous représente les choses spirituelles, afin d’imprimer plus fort en nos cœurs les promesses de Dieu et nous en rendre plus certains.Q. 310 Si le sacrement du baptême lui-même nous unissait au Christ et nous sauvait, il serait inconcevable que Paul écrive que le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Évangile » 1 Cor. Pourquoi prêcher l’Évangile si les résultats souhaités peuvent être obtenus simplement en baptisant tous les gens ? L’Évangile, et non le baptême, est la puissance de Dieu pour le salut » Rom. Calvin a dit il ne nous faut pas amuser au signe terrien pour là chercher notre salut, et que ne nous faut pas imaginer qu’il y ait là quelque vertu enclose, mais au contraire que nous prenions le signe pour une aide qui nous conduise droitement au Seigneur Jésus, pour chercher en lui salut et tout bien.Catéchisme, Q. 318 Ainsi, Paul nous avertit en 1 Corinthiens que nous pouvons recevoir les sacrements tout en étant incrédules, inconvertis et, finalement, rejetés par Dieu Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer, qu’ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, qu’ils ont tous mangé le même aliment spirituel, et qu’ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ. Mais la plupart d’entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu’ils périrent dans le désert. Notez comment il fait allusion aux sacrements de la nouvelle alliance en parlant du baptême, de manger et de boire. Les sacrements ne sauvent pas et ne peuvent pas sauver. Cela signifie-t-il que le baptême et la cène ne sont que des cérémonies de commémoration ? En aucun cas. Les apôtres exhortent souvent les croyants à se souvenir de leur baptême comme d’un signe de leur union avec celui qui est mort et ressuscité Rom. ; Gal. ; Éph. ; Col. ; 1 Pierre Le pain que nous rompons et la coupe que nous bénissons sont la communion du corps et du sang du Christ 1 Cor. Utilisés dans la foi, ils sont des moyens de s’approcher du Christ, d’accéder aux bienfaits de son œuvre expiatoire, de l’appliquer à nous-mêmes et de trouver la grâce de vivre pour Dieu Rom. Les sacrements sont un moyen par lequel le Christ, par l’action de son Esprit, s’offre à nous pour être reçu par la foi. C’est pourquoi Paul parle de recevoir du Christ une nourriture et une boisson spirituelles » 1 Cor. d’être baptisé par l’Esprit et de boire de l’Esprit 1 Cor. ainsi que d’être rempli de l’Esprit Éph. Calvin a écrit Si l’Esprit fait défaut, les sacrements ne peuvent rien accomplir » Institution De plus l’Esprit de Dieu à la vérité est celui seul qui peut toucher et émouvoir nos coeurs, illuminer nos entendements et assurer nos consciences, tellement que tout cela doit être jugé son oeuvre propre pour lui en rendre louange. Cependant le Seigneur s’aide des sacrements, comme d’instruments inférieurs, selon que bon lui semble, sans que la vertu de son Esprit en soit aucunement amoindrie.Q. 312 Lorsque l’Église s’assemble au nom du Christ et célèbre la sainte cène en souvenir de lui, nous avons une véritable communion ou une communion spirituelle avec le Christ. Notez la répétition du mot communion » du grec koinōnia communion, participation ou partage en commun » sous diverses formes dans 1 Corinthiens La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion au corps de Christ ? Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain. Voyez les Israélites selon la chair ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion [koinōnoi] avec l’autel ? Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose ? Nullement. Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion [koinōnous] avec les démons. Que voulait dire Paul en disant que la participation au pain et à la coupe est la communion » au corps et au sang du Christ ? En partie, il voulait dire que nous sommes ainsi réunis en un seul corps » v. 17. Nous sommes en communion les uns avec les autres. Mais il y a plus. Calvin a dit Mais je vous prie, d’où vient cette communion koinōnia entre nous sinon que nous sommes unis avec Christ […] ? » commentaire de 1 Cor. Paul utilise le même langage de koinōnia à l’égard des adorateurs de l’Ancien Testament. Mangeant les sacrifices, ils communiaient à l’autel. Ils partageaient un repas avec Dieu sur la base du sacrifice sanglant et par l’intermédiaire d’un sacerdoce ordonné. L’Église partage un repas d’alliance avec le Seigneur, festoyant en sa présence de la grâce acquise par le sang. Paul utilise également le même langage que les adorateurs païens ils communient avec les démons. Ils adorent en présence d’esprits impurs. Paul dit que les adorateurs communiquent en fait avec les êtres déchus qu’ils adorent. Si nous participons avec les démons, c’est une forme d’adultère spirituel qui provoque la jalousie de Dieu v. 22. Il est évident que cette communion » est une réalité spirituelle de grande importance. Paul place ce culte païen en contraste direct avec la cène du Seigneur, voulant manifestement que nous les considérions en parallèle v. 21. Ainsi, nous voyons ce que Paul entend par la communion du sang du Christ » et la communion du corps du Christ ». Nous renonçons aux pouvoirs de Satan et nous sommes en communion spirituelle avec le Christ lui-même, crucifié pour nous, et maintenant ressuscité et exalté comme notre chef et souverain sacrificateur céleste. Nous nous régalons des bienfaits de sa mort expiatoire et de la puissance de sa vie infinie. Calvin a dit que la cène est un banquet spirituel, où le Christ s’atteste être le pain vivifiant, dont nos âmes se nourrissent jusqu’à la véritable et bienheureuse immortalité [Jean » Institution Apprécions les sacrements comme des précieuses ordonnances de Dieu » à utiliser par la foi en Christ. Si nous les utilisons comme des hypocrites, chez qui le simple symbole éveille l’orgueil », notre confiance est mal placée, et les symboles physiques sont vides. Mais si nous les recevons comme ceux qui sont unis au Christ par la vraie foi, nous voyons les promesses qu’ils présentent de la grâce du Saint-Esprit » commentaire de Calvin sur Gal. et, par la foi, le Christ habitera de plus en plus dans nos cœurs Éph. Cet article a été publié à l’origine dans le Tabletalk Magazine.

d Le Coran et la Sunna Quant aux preuves de l'existence de Dieu le Très Haut par le Coran et la Sunna, elles sont de deux sortes : 1/ Nous entendons et nous assistons aux réponses en faveur de ceux qui implorent le Seigneur et l'appel au secours des affligés. Ce sont là autant de signes convaincants de l'existence de Dieu. Dieu le Très

Nombreux sont les textes religieux et les doctrines philosophiques anciennes qui estiment que nos dates et lieux de naissance ne sont pas un hasard, mais le fruit d’un plan depuis longtemps préparé. La date à laquelle nous naissons n’est donc pas une coïncidence. Choisir de naître, c’est aussi choisir » le signe auquel on appartiendra. Il n’y a pas de fatalité bien évidemment, mais celui-ci participera à définir ce que nous deviendrons et quelles leçons de vie il nous faudra retenir. S’il y a 12 signes astrologiques, ce n’est pas non plus un hasard. Chacun d’eux représente l’une des étapes du cycle solaire. Chaque signe astrologique est également lié à une constellation et les anges du zodiaque veillent sur tous ceux qui sont nés sous celle-ci. Selon certaines croyances, les anges du zodiaque peuvent aussi nous aider à comprendre les enjeux du signe sous lequel nous sommes nés ; quel chemin emprunter et quel but poursuivre. Anges gardiens et archanges Il existe deux types d’anges les anges gardiens et les archanges. Si les anges gardiens sont supposés n’aider que ceux dont ils ont la charge », les archanges sont là pour accompagner tout le monde. Ils sont dotés de qualités propres, liées au signe qu’ils représentent. Nous sommes tous libres de faire appel à un archange et de lui demander de l’aide par exemple par la prière ou la méditation. Ils sont partout autour de nous, mais nous devons les solliciter pour qu’ils puissent intervenir et nous aider à avancer. Apprenons-en dès à présent un peu plus sur ces 12 archanges et le signe auquel ils appartiennent Bélier l’archange Uriel, le lion ou la lionne de Dieu » L’archange Uriel est donc associé au signe du Bélier. On le définit aussi comme l’ange de la nature, directement lié à la guérison. Ainsi, son rôle est de nous aider à nous reconnecter à la nature sous toutes ses formes physiques et métaphysiques. Pourquoi prier l’archange Uriel ? Invoquez-le si vous aspirez à travailler dans les métiers de l’écologie ou de l’environnement. Invoquez-le aussi si vous souhaitez vous ouvrir à la nature et appréhender ses secrets. Taureau l’archange Chamuel ou Camael, celui qui voit Dieu » L’archange Chamuel est associé au signe du Taureau. Il aide à restaurer la paix familiale, à trouver un équilibre dans ses relations humaines. Si vous avez envie de retrouver une paix intérieure, d’améliorer vos relations que ce soit au travail ou à la maison, appelez l’archange Chamuel à la rescousse. On dit aussi qu’il est capable de nous aider à retrouver les objets perdus. Gémeaux l’archange Zadkiel ou Tsadkiel, la droiture de Dieu » L’archange Zadkiel est donc associé au signe des Gémeaux et on parle de lui comme de l’ange du pardon ». Si vous avez du mal à aller de l’avant, à oublier le passé ou à pardonner à quelqu’un, n’hésitez pas à demander de l’aide à l’archange Zadkiel. Il vous aidera à faire preuve de compassion et à pardonner. Cancer l’archange Gabriel, la puissance de Dieu » L’archange Gabriel est associé au signe du Cancer et il agit comme un transmetteur de la puissance de Dieu ». Vous pouvez vous tourner vers lui si vous avez du mal à trouver les mots justes, dans le but de transmettre un message important. L’archange Gabriel est également d’une aide précieuse afin de rester lié à l’enfant qui se trouve en chacun de nous et donc, afin d’améliorer nos compétences parentales. Lion l’archange Raziel, le secret de Dieu » L’archange Raziel est associé au signe du Lion. Il a un rôle révélateur, celui de vous ouvrir la voie vers les mystères divins » et la connaissance de votre propre âme. Il est un puits de savoir et une aide précieuse lorsque l’on doute de ses objectifs de vie ou du chemin à emprunter. Vous pourrez éventuellement sentir sa présence dans ces petits événements quotidiens qui semblent banals et qui, en fait, vous montrent le chemin à suivre. Si vous faites fréquemment le même rêve, avez des sensations de déjà-vu ou des pensées qui vous assaillent, il pourra vous aider à en déchiffrer la signification profonde. Vierge l’archange Métatron, celui qui occupe le trône à côté de celui de Dieu » L’archange Métatron est associé au signe de la Vierge. Métatron accompagne les êtres sur la voie de la guérison. Il les aide à se remplir d’énergies positives et à se débarrasser des énergies négatives. Il peut également être une sorte de guide pour tous ceux qui souhaitent s’ouvrir à la vie spirituelle, sans vraiment savoir comment s’y prendre. Métatron vous aidera à comprendre les mystères de l’univers et à trouver le chemin de la vie spirituelle. Balance l’archange Jophiel, la beauté de Dieu » L’archange Jophiel est donc associé au signe de la Balance. On le qualifie aussi et assez étonnamment d’ange feng shui ». Il vous aidera à mettre de la beauté dans votre vie, votre monde et votre esprit. Si vous vous sentez assailli par vos pensées, l’archange Jophiel pourra vous aider à faire le vide dans votre tête et à y voir plus clair. Scorpion l’archange Jérémiel, la miséricorde de Dieu » L’archange Jérémiel est associé au signe du Scorpion et on le qualifie couramment de miséricorde de Dieu ». Il aide les êtres à voir leur existence selon une nouvelle perspective. Bref, il ouvre le chemin vers l’aube des leçons qu’il nous faut apprendre. Si vous avez besoin d’être guidé au fil de ces leçons que la vie a mis sur votre chemin ; si vous avez besoin d’aide afin d’évaluer votre évolution, n’hésitez pas à évoquer l’archange Jérémiel. Sagittaire l’archange Raguel, l’ami de Dieu » L’archange Raguel est associé au signe du Sagittaire et son rôle consiste à amener paix et harmonie autour de nous. Si vous faites face à des problèmes de communication ou à des désaccords au sein de vos relations, vous pouvez demander à l’archange Raguel de vous accompagner dans le règlement de ce type de problème. Capricorne l’archange Azrael, celui à qui Dieu vient en aide » L’archange Azrael est associé au signe du Capricorne, on le surnomme aussi l’ange de la mort ». Son rôle est celui d’un passeur, il nous aide à traverser la mort et console nos proches en les accompagnant tout au long de leur deuil. Si vous avez perdu quelqu’un, perdu un amour, vous pouvez solliciter l’aide d’Azrael afin de guérir et d’avancer. Verseau l’archange Uriel, la lumière de Dieu » L’archange Uriel est associé au signe du Verseau et on le nomme aussi l’ange de l’intellect ». Il nous offre créativité, clairvoyance et révélations. Si vous êtes à la recherche d’une solution ou d’une aide afin de prendre une décision, n’hésitez pas à invoquer l’archange Uriel. Poissons l’archange Sandalphon, le frère » L’archange Sandalphon est donc associé au signe des Poissons et il joue le rôle suivant il est un messager auprès de Dieu. Si jamais vous invoquez Sandalphon pour recevoir son aide, soyez très attentif aux mots qui vous viendront en tête que ce soit sous forme de poèmes, de chansons ou autres, ils pourraient être un message ou même une réponse à vos prières.

^{Demême, quand Pharaon ignora l'appel de Moïse à croire en Dieu et refusa de libérer les Israélites, Dieu envoya à Pharaon et à son peuple des signes (au nombre de 9). Parmi ces signes, les sauterelles qui détruisirent toutes les récoltes, les poux, les grenouilles par milliers et des gens qui saignaient constamment du nez. Mais} Si Dieu intervient dans nos vies, comment être sûr que c’est Lui qui agit et non pas nous qui nous projetons ? La réponse du Frère Olivier-Marie Rousseau, carme du couvent de qu’un signe ?Père Olivier-Marie Rousseau Le signe est une réalité visible qui renvoie à une réalité invisible. Et l’homme, qui est à la fois corporel et spirituel, en a besoin pour communiquer. Par exemple, la nature, par sa beauté, sa variété, sa complexité, peut susciter un émerveillement qui entraîne un questionnement jusqu’à la reconnaissance de l’existence d’un Dieu créateur. Ce qui n’impose pas la foi mais dispose le cœur à l’adoration. C’est une attitude naturelle, qui n’est pas encore celle de la foi mais qui est nécessaire à la foi. Car la grâce ne supprime la l’ordre surnaturel, quels sont les signes qui peuvent susciter la foi ?Dans l’Évangile selon saint Jean, le premier signe que le Christ opère est le miracle de Cana à la demande de la Vierge Marie, il change l’eau en vin. Ainsi donne-t-Il un signe qui atteste que Dieu entend notre prière et y répond par surabondance le vin est meilleur ! Dieu est plus grand que notre cœur, et au long de son ministère public, le Christ multiplie les signes guérisons, exorcismes, résurrections pour éveiller cette confiance et nous conduire jusqu’au mystère pascal, le signe par excellence sans lequel vaine est notre foi » 1Co 15, 17. Le Christ donne gratuitement, et attend une réponse noces de CanaComment ?Quand Jésus multiplie les pains Jn 6, 12-15, Il donne un signe de puissance qui séduit les foules au point qu’elles veulent Le faire roi ». Mais Jésus leur échappe car Il ne veut pas se laisser récupérer dans leurs catégories d’efficacité. Travaillez pour la nourriture qui demeure en vie éternelle », leur demande-t-Il, avant d’essuyer leur revers Quel signe fais-tu donc pour qu’à sa vue nous te croyions ? » Jn 6, 30. Jésus répond sans esquiver leur question mais en renversant leur logique Je suis le Pain de Vie » Jn 6, 35. Se donnant comme tel, Il propose aux disciples de passer de la réalité visible les pains qui remplissent les paniers au mystère Pain de Vie » par lequel Il s’identifie. Mais c’est une parole trop rude » pour l’esprit, précise l’Évangile les uns suivront, les autres d’autres signes, plus sensibles, plus accessibles ?À côté du sacrement de l’autel, il existe le sacrement du frère, en particulier la diaconie des pauvres, nos maîtres » selon la belle expression de saint Vincent de Paul, signes de la pauvreté de la Crèche et de la Croix, mais à une condition que notre générosité ne se réduise pas à un simple engagement humanitaire. Quand je distribuerais tous mes biens aux pauvres, si je n’ai pas la charité, cela ne sert de rien » 1Co 13, 3. Pour que le signe sensible devienne significatif du Christ, il doit être mû par la peut-Il intervenir directement dans notre vie ?Bien sûr ! Par exemple une rencontre improbable qui change le cours de ma vie et ouvre des portes inattendues, sans volontarisme de ma part, ou une certitude intérieure qui s’impose et se répète pour lancer une initiative assez réaliste pour ne pas être le fruit de l’ discerner l’authenticité des signes de Dieu ?La marque de Dieu se reconnaît à ses fruits Gal 5, 22. Mais on ne peut être juge et partie, c’est pourquoi il est important d’être confirmé. Saint Jean de la Croix y voit trois raisons vérifier la conformité des signes avec la parole de Dieu, s’en remettre à un autre pour ne pas s’habituer à la voie des sens » qui ne durera pas, et pour que l’âme demeure dans l’humilité, la dépendance et la mortification ». En cheminant par nous-même, nous pourrions nous enorgueillir d’être privilégié par des signes. Un piège spirituel se tromper à ce point ?Si le cœur n’a pas été éduqué aux vertus cardinales, purifié par l’exercice des vertus théologales, nourri par la parole de Dieu et la pratique des sacrements, il risque d’être assujetti par ses passions, victime de carences affectives, prisonnier de systèmes compensatoires. Ce sont des désordres qui nuisent à l’exercice de la liberté et peuvent pervertir les signes de Dieu, en se les appropriant à sa guise, au lieu de se laisser conduire avec confiance. C’est là que tout se joue. Mais le Démon peut brouiller les signes, parasiter leur aussi Père René-Luc la parabole des étoiles ou comment voir les signes de Dieu ?Lors des tentations du Christ au désert Lc 4, 1-13, le Démon demande des signes – prodigieux, spectaculaires, éclatants -, qui nient le réalisme de la condition humaine et exalte la toute-puissance. Afin de détourner le Christ de son incarnation et de sa mission. Et nous-mêmes, lorsque nous allons au désert, par attraction de la prière ou dans une solitude subie, nous ne sommes pas à l’abri de ces tentations. Le désert est l’espace des mirages, l’imaginaire s’y développe sans butoirs, jusqu’à nous faire tomber dans l’orgueil ou le désespoir si nous ne sommes pas dans une attitude d’adoration. Attitude où la créature se reconnaît finie, pécheresse et dépendante de son attendre les signes de Dieu, ou faut-il les Lui demander ?On peut Lui en demander, mais en humilité de cœur et pauvreté d’esprit. Car Dieu n’enverra pas nécessairement le signe que nous attendons. Ou plus probablement, sa réponse sera si surabondante qu’elle creusera en nous la conscience de notre extrême petitesse devant sa grandeur infinie. Dans sa divine pédagogie, Dieu nous mène doucement et fermement, Il purifie notre cœur avide et notre esprit aveugle qui veulent mettre la main » sur ses grâces, comme saint Pierre voulait planter sa tente sur le mont Thabor devant le Christ transfiguré. Dieu nous appelle à quitter les gras pâturages de la plaine pour monter vers des cimes plus arides mais plus pures, en nous délestant peu à peu de tout ce qui entrave notre union à Lui. Ainsi, tous les saints ont connu des nuits spirituelles, que ce soit la nuit des sens, la nuit de l’esprit, la nuit de la foi. On le sait, à la fin de sa vie, sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus allait jusqu’à se demander si le Ciel existait !Faut-il donc renoncer aux signes sensibles ?Oui, mais avec prudence. Quand nous en avons la grâce, ces signes sont une voie par où Dieu [nous] mène, il n’y a pas lieu de le dédaigner », rassure saint Jean de la Croix. Il serait donc présomptueux de les dénier mais aussi dangereux de s’y attacher ou de les rechercher pour eux-mêmes. Je t’ai déjà tout dit dans ma Parole qui est mon Fils, je n’ai maintenant plus rien à te révéler ou à te répondre qui soit plus que Lui », peut-on lire dans La Montée du Carmel du même Jean de la Croix. Dans l’Ancienne Alliance, il convenait aux prophètes et aux prêtres de désirer des visions et des révélations divines », continue le docteur de l’Église, car la foi n’était pas encore fondée ni la loi évangélique établie. Mais dans le mystère de l’Incarnation, tout est dit, tout est donné. Il nous a tout dit à la fois et d’un seul coup en cette Parole ; Il n’a donc plus à parler ».La sainteté se passe-t-elle donc de signes ? Devant Dieu, une seule action, un seul acte de volonté fait par charité, a plus de prix que toutes les visions, révélations ou communications qui peuvent venir du Ciel », précise saint Jean de la Croix. L’Église nous dispense les signes dont nous avons besoin, mais le Christ attend notre réponse de foi, libre et sûre, pour hâter son retour. Mais le Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-Il la foi sur terre ? » Mt 18, 8.Propos recueillis par Maryvonne Gasse

Cequi est premier dans une vocation, c’est l’appel de Dieu. Ce qui compte est d’aller là où Dieu appelle concrètement. Car de même que chaque âme est unique, les vocations ne sont pas interchangeables. Elles doivent être accueillies comme un don de Dieu.

13 signes d’attaques de démons. Par Makko Musagara 13 signes d’attaques de démons. Cher lecteur, le diable combat en ordonnant à ses démons d’attaquer les chrétiens. Malheureusement, plusieurs fois, certains chrétiens ne savent pas qu’ils subissent des attaques démoniaques. Dans cet article, je vous donne 13 signes d’attaques de démons. Veuillez noter que tous ces incidents ne sont pas toujours dus à des attaques démoniaques. Cauchemars Lorsque vous êtes victime d’attaques démoniaques, votre vie de rêve va changer. Vous commencerez à faire des cauchemars. Priez dès que vous sortez d’un mauvais rêve. Appelez notre Père céleste, Jésus-Christ et le Saint-Esprit pour vous aider. Rêver de serpents. Rêver d’un serpent est un indicateur majeur d’attaque par des démons. Priez dès que vous sortez d’un tel rêve. Rêver d’une vache ou d’un taureau qui vous attaque. Rêver d’une vache ou d’un taureau qui vous attaque est un autre indicateur d’attaques démoniaques. Priez dès que vous sortez d’un tel rêve. Les accidents Un accident peut être un indicateur d’attaque par des démons. Faites une contre-attaque par la prière. Veuillez noter que tous les accidents ne sont pas dus à des attaques démoniaques. Sentiment de puissances maléfiques entrant dans votre corps. Dans de nombreux cas, un chrétien peut sentir des puissances maléfiques entrer dans son corps. Priez dès que vous ressentez de tels pouvoirs. Confusion. Une personne attaquée par des démons peut devenir confuse. Si cette situation n’est pas traitée tôt, cette personne peut devenir folle. Perte de sommeil la nuit. Parfois, la présence de démons peut vous empêcher de dormir. Au lieu de rester éveillé dans votre lit, allez dans la prière. Des pertes financières inexplicables. Les démons peuvent causer des pertes financières inexplicables. Lorsque vous subissez de telles pertes, priez pour la restauration de Dieu . Mort inexplicable. Parfois, un décès peut être très difficile à expliquer. Cela peut être dû à des attaques démoniaques. Priez chaque fois que vous voyez ce type de mort. Faiblesse soudaine. Parfois, les démons attaquent en drainant toute votre énergie. Lorsque cela se produit, priez pour la puissance du Saint-Esprit. Casse d’articles ménagers. Parfois, casser des objets ménagers comme des verres et des ustensiles en céramique peut être un indicateur d’attaques démoniaques. Priez dès qu’un ustensile se casse. Douleur soudaine. Parfois, un chrétien peut ressentir une douleur soudaine. Priez immédiatement pour chasser les démons. Maladie inexplicable. Parfois, les médecins peuvent ne pas diagnostiquer la maladie. Une telle maladie peut être due à des attaques démoniaques. Demandez à vos partenaires de prière de venir prier pour votre guérison. Bruit étrange. Un bruit étrange peut indiquer la présence d’un démon. Par exemple, vous pouvez entendre quelque chose tomber sur le toit de votre maison. Celuique Dieu appelle à son service éprouve de la compassion envers celles et ceux qui souffrent, les pauvres, les étrangers, celles et ceux qui ne connaissent pas le Christ. -> une 7 signes de la présence puissante de Dieu. By Makko Musagara Bien que Dieu soit partout, il y a des moments où sa présence est extraordinaire. Ci-dessous, je donne 7 signes de la puissante présence de Dieu. 1, Vous pouvez voir un feu céleste visible. Moïse a vu ce feu dans le buisson ardent. Le même feu est apparu sur les apôtres de Jésus-Christ le jour de la Pentecôte Actes 2 3 Moïse faisait paître les brebis de son beau-père Jéthro, prêtre de Madian. Il mena son troupeau au-delà du désert et parvint jusqu’à Horeb, la montagne de Dieu[a]. 2 L’ange de l’Eternel[b] lui apparut dans une flamme au milieu d’un buisson Moïse aperçut un buisson qui était tout embrasé et qui, pourtant, ne se consumait pas. 3 Il se dit alors Je vais faire un détour pour aller regarder ce phénomène extraordinaire et voir pourquoi le buisson ne se consume pas. 4 L’Eternel vit que Moïse faisait un détour pour aller voir et il l’appela du milieu du buisson Moïse, Moïse ! – Je suis là, répondit Moïse. » Exode 3 1-4 2. Vous pouvez ressentir un feu invisible qui, en fait, est la présence du Saint-Esprit. Les chrétiens ordinaires remplis de feu peuvent faire toute la différence, ouvrant la porte à d’autres pour entrer dans l’aventure de vie remplie de l’Esprit dans le Royaume du Christ. 3. La guérison surnaturelle peut être un signe de la présence spéciale de Dieu. 4. D’autres miracles surnaturels peuvent être un signe de la présence de Dieu. Poussière d’or 5. Vous pouvez tomber sous la puissance de Dieu. “Je suis tombé à terre et j’ai entendu une voix qui me demandait Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? » Je me suis écrié ’ Actes 22 7 6. Vous pouvez voir des visions surnaturelles. »A ces mots, ceux qui siégeaient au Grand-Conseil devinrent fous de rage ils grinçaient des dents contre Etienne. 55 Mais lui, rempli du Saint-Esprit, leva les yeux au ciel et vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu. Alors, il s’écria 56 Ecoutez je vois le ciel ouvert et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu. » Actes 7 54-56 7. Vous pouvez voir dans le monde surnaturel qui vous entoure.

Ceque l’on peut retenir des Psaumes 50 et 81. À travers son appel à l’écouter, Dieu se montre fidèle à son alliance d’amour tissée à travers le temps. Par l’entremise de son peuple Israël, Il cherche chacun et chacune de nous, peu importe nos égarements, nos tâtonnements, nos hésitations, nos recherches d’amour hors de Lui.

Luc 532 Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs. 1 Pierre 29 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Marc 217 Le Seigneur Jésus a dit Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs ». Matthieu 2214 Le Seigneur Jésus a dit Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus ». Actes 238-39 Pierre a dit Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera ». Romains 828-30 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. Colossiens 313-15 Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos coeurs. Et soyez reconnaissants. 1 Thessaloniciens 417 Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification. 2 Pierre 13-10 Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu, lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, à la piété l’amour fraternel, à l’amour fraternel la charité. Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ. Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés. C’est pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre vocation et votre élection ; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais. 1 Timothée 612 Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins. Hébreux 31 C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons. Galates 513 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair ; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres. Ephésiens 41 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée. 1 Pierre 115 Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite. Paroles de Dieu concernées Le grondement des sept tonnerres qui se produisent est le salut de ceux qui M’aiment, qui Me désirent avec un vrai cœur. Ceux qui M’appartiennent et que J’ai prédestinés et choisis sont tous capables de venir sous Mon nom. Ils peuvent entendre Ma voix qui est l’appel que Dieu leur lance. Laissez ceux qui sont aux confins de la terre voir que Je suis juste, Je suis fidèle, Je suis tendre miséricorde, Je suis compassion, Je suis majesté, Je suis un feu dévorant et, enfin, Je suis un jugement impitoyable. Chapitre 35 donc les signes de Dieu comprennent tous les êtres habitant l'univers qui témoignent de Son existence et de Ses attributs. Ceux qui savent observer et qui se rappellent remarqueront que l'univers tout entier est composé de signes de Dieu. Arriver à voir, à percevoir les signes de Dieu est une responsabilité de l'être humain. Introd En nous préparant pour sa venue, nous aurons des signes qui nous montrerons que son retour est proche. Il y aura des catastrophes, des faux prophètes, et même le faux Messie. Quand nous voyons ses signes, il faut être prêt, car son retour sera proche. 1. Le temps de la venue de JESUS. Matt … Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais seul le Père.. ». Personne ne sait quand ce sera le retour de JC, cd la date exacte. C’est pour cela qu’il faudra se préparer, surtout au signe indiquant son retour. Matt .. JC et les disciples sur le mont des oliviers, discutent de son retour, et quand sera la fin du monde… ». JC nous dit qu’il y aura des signes qui annonceront son retour, des signes de famines, catastrophes naturelles, etc… 2. Les signes. Matt Vous entendrez parler de guerre, de bruit de guerre, ne vous troublé point, car ces choses doit arriver. Une nation s’élèvera contre une autre nation.. ». JC nous déclare aussi qu’il y aura des dérangements grave dans le monde. Entre les hommes, on ne s’entendra plus, la famine va s’étendre sur la terre. Matt Aussitôt après ses jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus de lumière,…, les puissances des cieux seront ébranlés.. ». Même dans le ciel, il y aura du changement. La lumière du soleil, de la lune ne seront plus comme avant. Il y aura du fracas dans le ciel. Matt Cette bonne nouvelle du royaume sera annoncé dans le monde, pour servir de témoignage à toutes les nations, alors viendra la fin.. ». Tout le monde saura que le retour de JC sera proche, quand ils verront tous ses signes, et son message sera prêché à tous les hommes. Jac Riches, pleurez, et gémissez à cause des malheurs qui viendront sur vous,…. Votre richesse sera pourrie, et vos vêtements seront rongé par la teigne.. ». Même les riches vont apercevoir les malheurs qui vont s’abattre sur eux, toutes leurs richesses vont disparaître, leurs malhonnêtetés exercées contre les ouvriers vont retomber sur eux, par leur méchanceté. 2 Tim Dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, fanfarons, ami de l’argent, ingrats, ….., traite, enflé d’orgueil, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ceux qui fait la force… ». Les hommes ne réfléchissent plus à leur vie, l’orgueil sera entrain de les détruire, sans qu’ils s’en aperçoivent…. On ne pourra plus les reprendre, car leur morale se sera incontrôlable. Dan Tiens secret ces paroles, et scelle les livres jusqu’au temps de la fin. Plusieurs alors le liront et la connaissance augmentera… ». Si nous recherchons vraiment DIEU, nous étudierons sa parole, nous découvriront des trésors qui nous permettront d’avoir la vie éternelle. Conclusion Pour ne pas être surpris au retour de JC, il faudra bien repérer les signes annonciateurs de son retour, se préparer en conséquence, déjà avant les signes ; mais aussi pendant les signes pour ne pas succomber. Luc Matt APPEL Je me préparerai pour l’imminent retour de JC. ________________________________ ETUDE ADDITIONNELLE. Le temps de sa venue. Nous ne savons pas le moment exacte. Mat Dieu déterminera la date. Act Il viendra à n’importe quel moment. Luc ; Comme un voleur dans la nuit. 2 Pier Nous ne sommes pas dans les ténèbres. 1 Thess Les signes. Immoralité. Luc Crainte et angoisse. Luc Faux Christ. Mat 23-34. Fausse piété. 2 Tim Moqueurs. 2 Pier Cherchera la paix. 1 Thess Perte de l’amour. Mat Auriez vous des questions par rapport à cette étude. nqhzd.

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les signes de l appel de dieu