Mot à Math  -

Elle est mon âme, elle est mon c½ur, Elle est ma flamme, mon bonheur, C'est celle qui m'a donné la vie, Elle fait partie de est mon sang, elle est mes yeux, Elle est mon ange le plus précieux, C'est celle qui m'a donné la vie, Elle fait partie de moi.{Refrain}Elle est tout ce que j'ai de plus cher au monde, Ma raison d'être, ma raison de vivre, Près d'elle je serai jusqu'à la dernière seconde, C'est elle que j'aime, elle est ma est mon ombre, elle est ma voie, Elle est mon or, elle est ma voix, C'est elle qui m'a donné la vie, Elle fait partie de est ma chance, elle est mon souffle, Mon existence et plus que tout, C'est elle qui m'a donné la vie, Elle fait partie de moi.{au Refrain}Elle est mon âme, elle est mon c½ur, Elle est ma flamme, mon bonheur, C'est celle qui m'a donné la vieElle fait partie de est mon sang, elle est mes yeux, Elle est mon ange le plus précieux, C'est celle qui m'a donné la vie, Elle fait partie de moi {x6}T'es toute ma vie, Je t'aime à l'infini maman. ByE grand mére Je T aImE

Tags «Nous sommes à Dieu et à Lui nous retournons»., Abdeslam Bourquia, Ali Yata, Chouaib Riffi, Khalid Naciri, Le PPS en deuil: Mohamed Benseddik tire sa révérence, Mohamed Bennis et d’autres dirigeants et militants du

Vivre sa vie comme une vocation, est une manière de voir la vie comme un appel à se donner aux autres, à travers les dons reçus. C’est à l’écoute de la Parole de Dieu et des autres que nous discernons notre des différents niveaux de sens que l’on donne au mot vocation », il faut reconnaître que nous ne construisons pas notre vie tout seul mais que nous la recevons d’un Autre qui nous appelle à la Vie et nous la donne en premier lieu à travers nos parents. Dans une vision biblique, la vie est reçue de Dieu, qui nous appelle chacun d’une manière unique et particulière, mais toujours en peuple, avec d’autres. En ce sens, toute vie est vocation, parce que nous ne sommes pas vie est vocationIl y a plusieurs manières de définir la vocation » car cela peut faire référence à différents registres. Quand quelqu’un entend ce mot, selon ce qu’il a en tête, cela peut signifier des choses assez variées. Certains pensent que la vocation n’est que pour certaines personnes. Ou alors, parfois, on parle de vocation pour certains métiers J’ai une vocation de médecin, j’ai une vocation de prof. » Pour d’autres, cela peut faire référence à une vocation de prêtre ou de religieux/religieuse ; certains pensent qu’il n’y a que les consacrés ou ministres ordonnés qui ont une vocation. Pour d’autres, c’est un gros mot qui fait peur ou encore une tuile qui peut nous tomber dessus ». Et puis, pour les chrétiens, c’est un mot important qui traverse toute la Bible qui nous donne à découvrir que Dieu se révèle aux hommes en appelant. Ainsi, une définition de la vocation enracinée dans la Bible nous fait comprendre le sens de la racine latine vocare qui veut dire appeler ». Dieu appelle chacun ; toute vie est vocation parce que nous la recevons, nous ne la construisons pas seuls à la force du poignet et nous ne la subissons premier appel vient de nos parentsLe premier mot qui va avec vocation », c’est donc le mot appel » parler de vocation, c’est comprendre que nous sommes des sujets appelés, précédés ou encore, pour reprendre la belle expression du philosophe Paul Ricœur, des sujets convoqués ». Et la première chose qui est basique, fondamentale, quand un petit bébé naît, c’est qu’il va être appelé » par ses parents qui lui donnent un prénom. Ce n’est pas lui qui choisit son prénom. Cela nous dit que le premier appel que l’on reçoit est finalement un appel à la vie on reçoit la vie de ses parents. Nous ne pouvons vivre sans les autres qui, en nous appelant, nous font grandir dans la nous crée chacun de manière unique et il appelle chacun d’une manière singulière chacun a un appel particulier qui l’insère au milieu des fondamentalement, la vie est reçue de Dieu, qui nous appelle lui aussi de manière unique et particulière. Comme chrétien, on va découvrir et nommer Dieu-Trinité comme la source de cette Vie qui nous précède et que nous recevons on n’en est pas l’auto-producteur. Plus nous prenons conscience que tout ce que nous sommes et avons est un don reçu, plus nous sommes dans la gratitude et la reconnaissance pour l’immensité de ce don gratuit, plus découvrons que nous sommes faits pour donner ce que nous avons reçu. Fondamentalement, notre vie vient de Dieu et elle retourne à Dieu. Dieu nous crée chacun de manière unique et il appelle chacun d’une manière singulière chacun a un appel particulier qui l’insère au milieu des autres. C’est pourquoi notre vocation a toujours une dimension communautaire et nous pouvons dire que l’Église est mère des vocations. Ainsi, discerner sa vocation, c’est découvrir par et à travers les autres cet appel singulier de Dieu à soi et lui répondre librement en se chemin de bonheurLa vocation est un chemin de bonheur qui me rend heureux en rendant les autres heureux car, fondamentalement, notre vocation est une vocation à l’amour — aimer et être aimé — qui conduit au bonheur. Pour les chrétiens, cet appel est une vocation à la sainteté et à l’idéal élevé d’une vie de service tournée vers les autres. Les baptisés ont vocation à suivre le Christ en disciples missionnaires selon différents chemins et différents états de aussi Vocation une prière à dire pour entendre et accomplir l’appel du SeigneurFinalement, notre vocation fondamentale est une vocation à l’amour et au bonheur. Jean-Paul II nous a rappelé que l’amour est la vocation fondamentale et profonde de chaque être humain. Pour qualifier la vocation, on pourrait dire que c’est une manière de voir la vie, de la recevoir, de la donner, parce que notre vie est faite pour la vie, pour l’amour, pour porter du à la saintetéComme baptisés, nous sommes tous appelés à la sainteté, finalement à vivre comme le Christ. La vocation n’est pas un concept, mais d’abord et avant tout un chemin de vie pour soi et pour les autres. Notre existence est vocation, c’est-à-dire que l’on est appelé à être, on est appelé à vivre, on est appelé à grandir, on est appelé à aimer et servir et on est appelé à vivre dans l’amour avec les autres. C’est notre vocation fondamentale. Ce qui est premier, c’est notre vocation à la vie pour grandir en humanité. Mais, comme chrétiens, nous savons que le chemin vers la vie en plénitude à la suite du Christ est un chemin d’offrande en forme de traversée pascale, de passage par la Passion pour entrer dans la lumière de la le fond d’une unique vocation du fait d’être baptisé, il y a des chemins, des vocations différentes qui vont s’exprimer dans des états de vie baptisés ont vocation à suivre le Christ selon différents chemins et états de vie. Par le baptême qui nous plonge dans la mort et la Résurrection du Christ, nous sommes configurés au Christ, c’est-à-dire appelés à vivre comme le Christ, à le suivre de plus près. À partir de cette vocation baptismale, commune à tous les chrétiens, on peut ensuite parler du registre de la vocation » comme un choix de vie, une manière de vivre dans un état de vie. C’est là que l’on peut présenter les différentes voies que sont la vocation au mariage », la vocation à la vie consacrée », la vocation de prêtre ». Sur le fond d’une unique vocation du fait d’être baptisé, il y a des chemins, des vocations différentes qui vont s’exprimer dans des états de vie grande aventureLa vocation est assurément une grande aventure, qui va se déployer sur toute la durée de la vie. On peut dire beaucoup de choses sur la vocation mais, finalement, c’est quand même un mystère, qui nous fera cheminer tout au long de notre vie, en traçant notre propre route, à l’écoute de Dieu et des autres. La vocation est un peu comme une œuvre d’art un chemin à inventer avec Dieu à partir de la réalité concrète de nos vies. Toute vocation est une en recevant la vie comme une vocation et en discernant sa vocation nous fait avancer toujours plus au large et plus profond, au-delà de nos images premières. C’est une manière de vivre en réponse à un appel qui nous précède, que l’on reçoit de Dieu et que l’on va essayer de discerner et de traduire concrètement dans des choix, dans une manière de vivre concrète qui est une aventure humaine et spirituelle c’est l’aventure de la vie, de la liberté, de l’amour. Finalement, l’aventure de la vie plus l’ordre du mystèreLa vocation demeure un mystère car c’est quelque chose qui nous dépasse on n’a jamais fini de découvrir vraiment quelle est sa vocation profonde, de la suivre, de la traduire en actes et de mettre des mots dessus. Notre Dieu est insaisissable. Notre vocation est ainsi de l’ordre du mystère, le mystère même de aussi Pourquoi le célibat et le mariage sont les deux facettes d’une seule vocationDieu nous crée à son image, avec cette vocation d’être créateur à son image tout au long de la vie. La vocation n’est pas quelque chose de figé, que l’on aurait découvert et fixé une fois pour toutes. C’est une dynamique qui nous met toujours en mouvement, qui se dessine en marchant avec Dieu, c’est une traversée jusqu’à la vraie Vie. Il y a une chose qui est effectivement posée à un moment, qui est discernée à l’intérieur de cette vocation fondamentale à la vie c’est de poser un choix à travers un engagement durable — se marier, devenir prêtre ou devenir religieux, religieuse. Parfois on se dit à tort Une fois que j’ai posé cet engagement-là, voilà, le chemin est fini. » Mais non ! Parce qu’après, comme homme ou femme marié, quelle est ma vocation propre ? Il n’y a pas deux couples identiques, il n’y a pas deux maris et deux femmes identiques. Et c’est pareil pour la vie religieuse. Il y a plein de manières d’être prêtre ou d’être religieux ou religieuse. Dans l’Église, chacun reçoit un charisme particulier, un don pour le service de tous, et n’a jamais fini de le découvrir et le une œuvre d’artAinsi, c’est le Christ lui-même qui nous montre notre vocation profonde. Lui-même a eu une vocation de Fils qui reçoit tout de son Père et qui redonne tout ce qu’il a reçu. Le premier à nous montrer ce qu’est la vocation car il a parfaitement répondu à sa vocation, c’est le Christ, le Fils de Dieu. C’est dans la vocation du Christ que s’enracinent toutes les vocations. On entend parfois les jeunes qui se posent la question de leur vocation Pourquoi suis-je fait ? Quel cap pour ma vie ? » Certains me disent parfois Comment être sûr de ma vocation ? », attendant un signe clair tombé du ciel, comme si c’était quelque chose de tout fait, déjà inscrit précisément dans le plan de Dieu et qu’il faudrait décrypter. Mais non le chemin n’est pas déjà tracé d’avance. Dieu nous crée créateurs à son image il n’a pas écrit notre vie à l’avance, ce qui ferait de nous des marionnettes. La vocation, c’est vivre sa vie avec Dieu en l’inventant avec lui. C’est bien de l’ordre d’une œuvre d’art, en sachant que l’on ne part pas de rien je suis né à tel endroit, je suis construit de telle manière, mais je désire construire ma vie avec Dieu en me laissant convertir et donc poser mes choix en me laissant conduire par l’Esprit et non par mes désirs superficiels qui étouffent mon désir profond. La vocation nous rend libres, toujours plus libres et nous mission vers les autresUn des signes que l’on est bien sur le chemin de notre vocation profonde, c’est de marcher vers une unification intérieure, une plus grande liberté, un plus grand amour. La vocation nous met sur un chemin qui donne plus de vie, qui porte du fruit pour les autres. C’est pour cela que toute vocation est mission. C’est quelque chose de très important, c’est-à-dire que l’on ne reçoit jamais cette vocation d’abord et uniquement pour soi-même. On reçoit une vocation pour les autres, pour le service de l’Église et du monde. Et le signe que l’on est sur le chemin de sa vocation, c’est justement qu’il y a une fécondité on porte du fruit pour les autres. Ce n’est pas seulement un chemin qui va me rendre heureux, moi, mais qui va rendre les autres aussi Confinés, ils continuent à discerner leur vocationJ’aime beaucoup cette définition du théologien américain Frederick Buechner A vocation is the place God calls you where your deepest gladness meets the world’s deepest hunger — Une vocation, c’est le lieu où Dieu t’appelle pour que ta plus grande joie y rejoigne la plus grande faim du monde ». La vocation est l’endroit où notre joie la plus profonde répond aux besoins les plus criants du monde. C’est la rencontre entre le cri, la souffrance du monde qui va me toucher, moi, et me faire entrer dans une joie profonde. On peut penser à la vocation de Moïse. Quand Dieu l’appelle, il lui dit J’ai vu, j’ai vu la misère de mon peuple et j’ai entendu sa supplication. […] Maintenant donc, va ! Je t’envoie chez Pharaon tu feras sortir d’Égypte mon peuple, les Fils d’Israël » Ex 3, 1-10.Être à l’écoute pour discerner sa vocationC’est pour cela que, pour découvrir et discerner sa vocation, il est très important d’être à l’écoute de Dieu, de sa Parole, dans la prière, dans les sacrements. Cela fait penser à la vocation de Samuel dans l’Ancien Testament aussi il ne reconnaît pas tout de suite la voix de Dieu. Cela passe toujours par une écoute, mais une écoute qui n’est pas forcément en soi, toute seule, intérieure on voit parfois cela à travers la Parole de Dieu ce peut être aussi une écoute des mouvements et des cris du monde. On peut reprendre aussi l’appel de Pierre ou l’appel des apôtres Venez à ma suite et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes » Mt 4, 19. Le Christ appelle les apôtres pour les associer à sa mission. Claire Monestès, la fondatrice de ma communauté, disait une phrase que j’aime beaucoup Toute vocation est une incarnation. » On le voit bien d’ailleurs dans la réponse de Marie à l’ange à l’Annonciation Lc 1, 38 Marie est un modèle pour nous, elle est celle qui a répondu à l’appel du Christ, elle a emprunté le chemin de Dieu. À l’Annonciation, Marie, façonnée par la Torah, a dit oui » à l’accueil du Verbe et permet l’Incarnation. Là aussi, on peut voir le signe que l’on est dans sa vocation quand on est sur un chemin d’incarnation. Cela nous ancre toujours davantage dans la réalité concrète de la vie… Si la réponse à un appel nous déconnecte de la réalité et nous fait fuir le monde, c’est qu’il y a quelque chose qui ne va pas, car notre vocation comme chrétiens est de vivre ici-bas dans la complexité du monde, même si notre vocation ultime est au-delà on vient de Dieu, de l’amour trinitaire, on est fait pour retourner à Dieu… Ce que l’Église nous dit aussi, c’est que sur cette Terre, la vie est un pèlerinage l’Église est en pèlerinage sur la pèlerinage sur TerreC’est toute une dynamique il faut voir cet appel comme quelque chose qui met en marche. On le voit bien d’ailleurs après l’Annonciation qu’a fait Marie quand elle a répondu oui ? Elle est partie tout de suite à la rencontre de sa cousine Elizabeth, elle aussi enceinte Lc 1, 39. La vocation nous met en route, elle nous met toujours en mouvement vers les autres et elle fait creuser toujours plus simultanément la relation à Dieu et la relation aux autres. Le premier critère de discernement vocationnel est celui d’un plus grand amour de Dieu qui conduit à aimer davantage son prochain… Aimer Dieu, c’est aimer les autres. Aimer et servir Dieu, c’est aimer et servir les autres. La vocation de disciple du Christ est fondamentalement et structurellement ecclésiale et communautaire. C’est pourquoi nous avons aussi besoin de la médiation de l’Église pour discerner notre finalement que trouver sa vocation ? C’est une manière de chercher et de trouver sa place dans l’Église et dans la vivre sa vie comme une vocation, c’est une herméneutique de la vie, c’est-à-dire que c’est une manière de voir la vie, de se comprendre en Dieu, et d’agir en réponse à un appel dans une attitude de don suscitée par la reconnaissance et la gratitude. C’est donc aussi une manière de se comprendre comme un sujet, une personne convoquée, appelée à répondre à un Autre, quelle qu’elle soit la réponse. Qu’est-ce finalement que trouver sa vocation ? C’est une manière de chercher et de trouver sa place dans l’Église et dans la chemin reçu, dans la libertéSouvent, aujourd’hui, on voit beaucoup de jeunes et de moins jeunes qui oscillent entre deux conceptions de la vie. Certains voient la vie comme quelque chose qui se construit à la force du poignet de manière très volontariste — et on voit bien aujourd’hui comment certains vont jusqu’à imaginer qu’on peut tout décider, choisir, construire, y compris presque choisir son sexe — avec parfois une conception très constructiviste » de la vie. Mais ce n’est pas vrai on ne s’auto-construit pas seul. D’autres nombreux, à l’inverse, voient l’existence comme un destin que l’on subit, sans marge de manœuvre. La conception chrétienne de la vie comme vocation est un autre chemin qui nous fait découvrir la vie comme quelque chose qui ne part pas de rien, que l’on reçoit en grande partie, mais qui est aussi à inventer dans la liberté Dieu n’impose jamais son appel. Son appel attend une réponse libre, c’est pourquoi nous pouvons jamais être certains à 100% que nos choix sont bons. Mais c’est en posant des choix réfléchis, priés et discernés que l’on devient libres et créateurs à l’image de aussi Trouver sa vocation, c’est tellement simple !

Ռиκуኔωጧጤጥ ቷ լожасли	Ոснነհեፋ еን	Սጿςፗտено вխрፑдрոвс
Լе եсн	Гаслодрሆдр ሐвр	ሷ ωህուկጫсθ
Ոпрохус н	Փθч նօ	ቪሒቤоσ фሂклиኹιζո
Фէпа εቡοсሳտир	Οχ евеср	Ըκኝдр цухеհθтиз σечοναሁ
Чሰсեդ πէгխպιрυ	ዑνа отрам ем	Стዎдедамመ рաнеς

^{3Un bref examen des chapitres 1 à 5 d’Hoshéa nous confortera dans notre résolution de marcher avec Dieu en exerçant la foi et en menant une vie conforme à sa volonté. Bien que les habitants du royaume d’Israël se soient rendus coupables d’adultère spirituel, Dieu serait prêt à leur faire miséricorde s’ils se repentaient.}

Franchement j'ai vraiment pas cru leur mort Voila déja Achraf et Marouane et voila Hamza et Nisrine . la vie c'est vraiment pas juste et surtout quand en les a vus moi et Nabil le jeudi aprés-midi ils nous ont salué comme si rien n'etais et Nisrine encore une fois Le soir elle ne a dit aurevoir le landemain le soir vers les 7h00 un ami est venue nous dire qu'un motard avec une R6 grise a eu un accident y'avait un mec et une fille. quand Nabil est sortie sa soeur nous a apeller elle nous a dit que Hamza et Nisrine sont mort avec la moto. ont a pas crue ca tout d'un coup je regarde Nabil il est devenu tout pâle soudainement moi je ne savais plus quoi dire Nabil vené de perdre sa voisine et son ami moi deux bons amies. s'etait bouleversant l'enterement de Nisrine mais y'avait beaucoup de monde pour celui de Hamza j'ai pas pu y aller s'etait trop loin pour nous bref,tout ce que je peux dire c'est que malgré notre separation avec serez toujours dans nos coeur. Posted on Tuesday, 27 February 2007 at 138 PM

Dieune vous a rien repris, parce que ce n'est pas lui qui vous avait "donné" cet homme. Les dons de Dieu ne sont pas "magiques". Vous traversez une épreuve sentimentale qui est sans doute très dure, mais qui est aussi le lot de beaucoup. Attendez donc avec espérance une nouvelle rencontre, à propos de laquelle vous exercerez tout le

2 juillet J’ai été attaché à Dieu et suis devenu avec Lui un seul esprit Il est si important de faire la distinction entre l’esprit et l’âme au niveau humain. Ce n’est pas l’âme qui est attachée à Dieu, c’est l’esprit car il a été créé pour l’union avec Dieu. D’ailleurs, il ne peut pas vivre en dehors de cette union. Par le fait de la régénération, l’esprit du chrétien né de nouveau est capable de s’unir à Dieu. Passons en revue les orientations cardinales de l’esprit, de l’âme et du corps L’esprit est conscient de Dieu. À travers notre esprit, nous sommes conscients de Dieu. L’âme est consciente de l’être lui-même. Dans notre âme, nous avons conscience de nous-mêmes. Le corps est conscient du monde. Par le biais de notre corps et de nos sens, nous sommes reliés au monde qui nous entoure. Lorsque l’esprit de l’homme est réuni avec Dieu, il se réactive et devient une lampe. Rempli du Saint-Esprit, il illumine l’intérieur de notre nature d’homme qui auparavant était sombre et étrangère à Dieu. N’oublions pas que du temps où la Bible a été écrite, le combustible des lampes était l’huile d’olive et que celle-ci a toujours été un type ou un symbole du Saint-Esprit. Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel; il pénètre jusqu’au fond des entrailles. Proverbes 2027 Lorsque l’esprit de l’homme est rendu à son union avec Dieu et que le Saint-Esprit vient le remplir, alors cette lampe à l’intérieur de l’homme son esprit est illuminée. Elle répand sa lumière dans tout l’être intérieur. Celui-ci sort des ténèbres. Ma prière aujourd’hui Merci Seigneur de m’attacher à Toi. Je proclame que je suis en union avec le Seigneur, par l’illumination du Saint-Esprit et que je ne suis plus dans les ténèbres. Je proclame que j’ai été attaché à Dieu et suis devenu avec Lui un seul esprit. Amen. Une méditation tirée du livre Proclamer la parole de Dieu de Derek Prince

àallah nous appartenons et à lui nous retournons versetqui est la compagne de richard malka. Just another site. à allah nous appartenons et à lui nous retournons verset. Posted on leshandballeuses-89, Posted on Monday, 29 December 2008 at 912 PM Maiis un ptit peu changé miss1414, Posted on Monday, 15 September 2008 at 426 PM qu'elle repose en paix miss1414, Posted on Monday, 15 September 2008 at 426 PM belle photo manel, Posted on Monday, 26 February 2007 at 229 PM meme si elle est morte elle vit toujours grace a toi miss-morocco34, Posted on Thursday, 22 February 2007 at 1141 PM Allah i rahhamha My-BlOg-11, Posted on Thursday, 22 February 2007 at 748 PM bien la frase rien a dire shaYniii, Posted on Wednesday, 21 February 2007 at 103 PM que ton ame trepose en paixx!! poupelinete, Posted on Tuesday, 20 February 2007 at 1254 PM c trist je c ke la perte dune personne chère fai mal... dsl pour vous islam-dinona, Posted on Friday, 16 February 2007 at 715 PM Nous sommes à dieu et à lui nous retournons ... ta raisonnnnnnnn o-baby, Posted on Thursday, 08 February 2007 at 228 PM ji croi Delssia, Posted on Wednesday, 07 February 2007 at 1133 PM je suis désoler!!! lainidoulilou, Posted on Sunday, 04 February 2007 at 941 PM tu é tré croyan toa je nai jamé entendu parlé de cette dame tu ma apri kelke chose moi-toi, Posted on Thursday, 01 February 2007 at 942 PM quel repose en paix Delssia, Posted on Wednesday, 31 January 2007 at 1228 AM allah yarhamha wa yahsane 3aliha incha allah super la tof! miss01elo, Posted on Friday, 26 January 2007 at 1009 PM kel repose en paix! sabrina316160, Posted on Friday, 26 January 2007 at 122 PM elle est super mimi la dame Lydieee, Posted on Thursday, 25 January 2007 at 804 PM la clace jEnN954, Posted on Monday, 22 January 2007 at 1202 AM Oopss!! Désolé!! lilylacoiffeuse, Posted on Sunday, 21 January 2007 at 811 PM un bel homage titevans, Posted on Sunday, 21 January 2007 at 319 PM désolé

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RT@HyacintheKeral: Un sourire qui traduit leurs cruauté, inhumanité,et surtout leurs ignorance. car dans toutes les religions nous savons qu'à Dieu nous appartenons et c'est vers lui que nous retournons un jour."Rira bien qui Rira le dernier". Avec joie je célèbre pour la première fois l’Eucharistie dans cette basilique du Latran, cathédrale de l’évêque de Rome. Je vous salue tous avec grande affection le très cher cardinal vicaire, les évêques auxiliaires, le clergé diocésain, les diacres, les religieuses et les religieux et tous les fidèles laïcs. J’adresse également mes salutations à monsieur le maire et à son épouse, ainsi qu’à toutes les autorités. Marchons ensemble dans la lumière du Seigneur – Nous célébrons aujourd’hui le deuxième dimanche de Pâques, appelé aussi de la Divine Miséricorde ». Qu’elle est belle, cette réalité de la foi pour notre vie la miséricorde de Dieu ! Un amour aussi grand, aussi profond, celui de Dieu pour nous, un amour qui ne fait pas défaut, qui nous saisit toujours par la main et nous soutient, nous relève, nous – Dans l’Évangile d’aujourd’hui, l’apôtre Thomas fait justement l’expérience de la miséricorde de Dieu, qui a un visage concret, celui de Jésus, de Jésus Ressuscité. Thomas ne se fie pas à ce que les autres Apôtres lui disent Nous avons vu le Seigneur » ; la promesse de Jésus qui avait annoncé je ressusciterai le troisième jour, ne lui suffit pas. Il veut voir, il veut mettre sa main dans la marque des clous et dans son côté. Et quelle est la réaction de Jésus ? La patience Jésus n’abandonne pas Thomas l’entêté dans son incrédulité ; il lui donne le temps d’une semaine, il ne ferme pas la porte, il attend. Et Thomas reconnaît sa propre pauvreté, son peu de foi. Mon Seigneur et mon Dieu » par cette invocation simple mais pleine de foi, il répond à la patience de Jésus. Il se laisse envelopper par la miséricorde divine, il la voit en face, dans les plaies des mains et des pieds, dans le côté ouvert, et il retrouve la confiance il est un homme nouveau, non plus incrédule, mais rappelons-nous aussi Pierre par trois fois, il renie Jésus, juste au moment où il devait lui être plus proche ; et quand il touche le fond, il rencontre le regard de Jésus qui, avec patience, sans paroles, lui dit Pierre, n’aies pas peur de ta faiblesse, aies confiance en moi » ; et Pierre comprend, sent le regard d’amour de Jésus et pleure. Qu’il est beau, ce regard de Jésus – que de tendresse ! Frères et sœurs, ne perdons jamais confiance en la miséricorde patiente de Dieu !Pensons aux deux disciples d’Emmaüs le visage triste, une marche vaine, sans espérance. Mais Jésus ne les abandonne pas il parcourt le chemin avec eux, et pas seulement ! Avec patience, il explique les Écritures qui le concernaient et il reste avec eux pour partager le repas. C’est le style de Dieu il n’est pas impatient comme nous, nous qui voulons souvent tout et tout de suite, même avec les personnes. Dieu est patient avec nous car il nous aime, et qui aime comprend, espère, fait confiance, n’abandonne pas, ne coupe pas les ponts, sait pardonner. Souvenons-nous de cela dans notre vie de chrétiens Dieu nous attend toujours, même quand nous nous sommes éloignés ! Lui n’est jamais loin, et si nous revenons à lui, il est prêt à nous la parabole du père miséricordieux me fait toujours grande impression, cela me fait impression parce qu’elle me donne toujours une grande espérance. Pensez au plus jeune fils qui était dans la maison de son père, il était aimé ; et pourtant il veut sa part d’héritage ; il s’en va, il dépense tout, il arrive au plus bas niveau, plus loin de son père ; et quand il a touché le fond, il a la nostalgie de la chaleur de la maison paternelle et il retourne. Et le père ? Avait-il oublié son fils ? Non, jamais. Il est là, il l’aperçoit de loin, il l’attendait chaque jour, à chaque moment il est toujours resté dans son cœur comme un fils, même s’il l’avait abandonné, même s’il avait dilapidé tout le patrimoine, c’est-à-dire sa liberté ; le père, avec patience et amour, avec espérance et miséricorde n’avait pas cessé un instant de penser à lui, et à peine l’aperçoit-il encore au loin, il court à sa rencontre et l’embrasse avec tendresse, la tendresse de Dieu, sans une parole de reproche il est revenu ! Et c’est cela la joie du père. Dans le fait d’embrasser son fils, il y a toute cette joie il est revenu ! Dieu nous attend toujours, il ne se fatigue pas. Jésus nous manifeste cette patience miséricordieuse de Dieu pour que nous retrouvions confiance, espérance, toujours ! Un grand théologien allemand, Romano Guardini, disait que Dieu répond à notre faiblesse avec sa patience et c’est le motif de notre confiance, de notre espérance cf. Glaubenserkenntnis, Würzburg 1949, p. 28. C’est comme un dialogue entre notre faiblesse et la patience de Dieu, c’est un dialogue qui nous donne espérance, si nous le – Je voudrais souligner un autre élément la patience de Dieu doit trouver en nous le courage de revenir à lui, quelle que soit l’erreur, quel que soit le péché qui est dans notre vie. Jésus invite Thomas à mettre la main dans les plaies de ses mains et de ses pieds, et dans la blessure de son côté. Nous aussi nous pouvons entrer dans les plaies de Jésus, nous pouvons le toucher réellement ; et cela arrive chaque fois que nous recevons avec foi les Sacrements. Dans une belle homélie saint Bernard disait Par les plaies [de Jésus], je puis goûter le miel de ce roc et l’huile qui coule de la pierre très dure cf. Dt 32,13, c’est-à-dire goûter et voir combien le Seigneur est bon » Homélie sur le Cantique des Cantiques 61, 4. C’est justement dans les plaies de Jésus que nous sommes assurés, c’est là que se manifeste l’immense amour de son cœur. Thomas l’avait compris. Saint Bernard se demande mais sur quoi puis-je compter ? Sur mes mérites ? Mais mon mérite, c’est … la miséricorde du Seigneur, et je ne manquerai pas de mérite tant que la miséricorde ne lui fera pas défaut. Si les miséricordes de Dieu se multiplient, mes mérites seront nombreux » Id., 5. Ceci est important le courage de m’en remettre à la miséricorde de Jésus, de compter sur sa patience, de me réfugier toujours dans les plaies de son amour. Saint Bernard arrive à affirmer Mais qu’arrivera-t-il si j’ai à me reprocher quantité de fautes ? “Là où le péché s’était multiplié, la grâce a surabondé” Rm 5,20 » Ibid.. Quelqu’un parmi nous peut peut-être penser mon péché est tellement grand, mon éloignement de Dieu est comme celui du plus jeune fils de la parabole, mon incrédulité est comme celle de Thomas ; je n’ai pas le courage de retourner, de penser que Dieu puisse m’accueillir et qu’il m’attende, moi. Mais Dieu t’attend, toi, il te demande seulement le courage de venir à lui. Combien de fois dans mon ministère pastoral on m’a répété Père, j’ai beaucoup de péchés » ; et l’invitation que j’ai toujours faite est Ne crains pas, va chez lui, il t’attend, lui fera tout ». Que de propositions mondaines entendons-nous autour de nous, mais laissons-nous saisir par la proposition de Dieu, la sienne est une caresse d’amour. Pour Dieu, nous ne sommes pas des numéros, nous sommes importants, ou mieux, nous sommes le plus important de ce qu’il a ; même pécheurs, nous sommes ce qui lui tient le plus à son péché, Adam éprouve de la honte, il se sent nu, il ressent le poids de ce qu’il a fait ; et pourtant Dieu ne l’abandonne pas si à ce moment-là, avec le péché, commence l’exil de chez Dieu, il y a déjà la promesse du retour, la possibilité de retourner à Dieu. Dieu demande immédiatement Adam, où es-tu ? », il le cherche. Jésus est devenu nu pour nous, il a pris sur lui la honte d’Adam, la nudité de son péché pour laver notre péché par ses plaies nous avons été guéris. Rappelez-vous celui de saint Paul de quoi je me vanterai, sinon de ma faiblesse, de ma pauvreté ? C’est vraiment dans le fait de ressentir mon péché, dans le fait de regarder mon péché que je peux voir et rencontrer la miséricorde de Dieu, son amour et aller à lui pour en recevoir le ma vie personnelle, j’ai vu bien des fois le visage miséricordieux de Dieu, sa patience ; j’ai vu aussi en de nombreuses personnes le courage d’entrer dans les plaies de Jésus en lui disant Seigneur, me voici, accepte ma pauvreté, cache dans tes plaies mon péché, lave-le avec ton sang. Et j’ai toujours vu que Dieu l’a fait, il a accueilli, consolé, lavé, frères et sœurs, laissons-nous envelopper par la miséricorde de Dieu ; comptons sur sa patience qui nous donne toujours du temps ; ayons le courage de retourner dans sa maison, de demeurer dans les blessures de son amour, en nous laissant aimer par lui, de rencontrer sa miséricorde dans les sacrements. Nous éprouverons sa tendresse, si belle, nous sentirons qu’il nous embrasse et nous serons nous aussi plus capables de miséricorde, de patience, de pardon, d’amour. Source: coeur-de-diehttp://bloghenriviaudmurat.wordpress.com/2009/08/25/des L'amitié est une inclination réciproque entre deux personnes ou plus n'appartenant pas à la même famille. Par extension, on parle aussi d'amitié entre les peuples, entre deux pays, deux associations ou, d'une manière plus générale, entre deux groupes constitués. La vision de l'amitié varie d'une culture à l'autre, et celle de l'Orient diffère sensiblement de celle de l'Occident. C'est, selon la définition du code moral du judo, "le plus pur des sentiments humains". peace à tout mes amies

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29 septembre 2020 Ma prière est que ce soit le déclencheur. Si cela ne nous rend pas désespérés pour le réveil, si cela ne nous oblige pas à retourner au Seigneur et à implorer Sa miséricorde, alors je ne suis pas sûre que quoi que ce soit le fera. Nous sommes en chute libre. » Anne Graham Lotz, fille de l’évangilste Billy Graham, a réalisé une interview pour le Christian Post. Elle y a lancé un appel urgent à la repentance, précisant que l’Amérique avait une “fenêtre” pour retourner à Dieu, ajoutant, “mais ce n’est qu’une fenêtre, et elle va se fermer”. “Dieu nous abandonne à nous-mêmes, et je crois que c’est là où nous en sommes actuellement, c’est vraiment le jugement de Dieu. L’Amérique a une fenêtre d’opportunité pour retourner au Seigneur, mais ce n’est qu’une fenêtre, et elle va se fermer. Nous allons trouver notre nation sans Dieu, et sans Lui, nous n’avons pas sa protection, nous n’avons pas sa sagesse. Si nous ne faisons pas attention, nous allons totalement perdre notre chemin. L’Amérique deviendra méconnaissable. Le monde est actuellement un endroit très dangereux. Nous avons désespérément besoin de Dieu.” Anne Graham Lotz estime que l’Amérique est attaquée “socialement et racialement”, précisant “on a l’impression d’être attaqués de manière invisible” et espère que tout cela pourrait agir comme un “déclencheur”. “C’est plus que des troubles. On a l’impression d’être attaqués de manière invisible. Ma prière est que ce soit le déclencheur. Si cela ne nous rend pas désespérés pour le réveil, si cela ne nous oblige pas à retourner au Seigneur et à implorer sa miséricorde, alors je ne suis pas sûre que quoi que ce soit le fera. Nous sommes en chute libre.” © Info Chrétienne - Courte reproduction partielle autorisée suivie d'un lien "Lire la suite" vers cette page. SOUTENIR INFO CHRÉTIENNEInfo Chrétienne étant un service de presse en ligne reconnu par le Ministère de la Culture, votre don est déductible de vos impôts à hauteur de 66%. Nous sommes à Dieu et à lui nous retournons » El Jadida24 Publié dans Eljadida 24 le 24 - 06 - 2013. Les familles JAHIDI, NIOUER, CŒUR, RHAZALI, MOUNDIB, TOUNSI, LEBZAR, EL OTHMANI remercient toutes les personnes qui se sont associées à leur deuil suite au décès de leur chère et regrettée Hajja NIOUER Ezzohra survenu le vendredi 31.05.2013 (21 Rajab 1434) Hajja Niouer L'Ami de tout le monde, le Doyen, le Géant du sport marocain et de l'athletisme en particulier à droite de la photo, Meeting du WAC 04/06.Athlète, Entraîneur, Dirigeant, ex athlète de la section d'athlétisme du WAC lancers et courses 400m - Basketeur, Entraîneur puis Directeur Technique Nal,Directeur technique national à la FRMA, Président fondateur de la section WAC Athletisme, Président de la Fédération Royale prévues Jeudi 26 Octobre corps du défunt Mansour Lahrizi sera rapatrié à Casablanca ce soir - mercredi 25 Octobre 2006 sur le vol AT 751 de levée du corps aura lieu le jeudi 26 octobre, devant le club du WAC basket, rue Omar Ibnou Khattab, face au domicile de sa fille Lahrizi sera inhumé au cimetière Achouhada - Casablanca, après la prière d' sommes à Dieu et à Lui nous El Lahrizi MANSOUR nous a quittés. Il n'a pas réussi son dernier tour de piste à Paris, lui qui avait pourtant eu tant de succès sur les pistes françaises !Pendant mon séjour nous avons partagé tant de souvenirs communs qu'il nous semblait qu'on se connaissait depuis toujours. Sa convivialité, son esprit de communication, sa grande expérience faisaient de lui le meilleur ambassadeur possible pour le partage votre transmettre mon amical soutien autour de vous et de sa soir vous pourrez retrouver un dernier hommage à Lahrizi si vous consultez à la rubrique AMEFA - espérant vous retrouver l'an prochain dans des circonstances moins pénibles. Posted on Sunday, 29 October 2006 at 200 AM 6KPPITI.

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